Diálogos Platónicos Platão Críton

o que será, embora então já não sejamos mais. “Calamitosus est animus futuri auxius.” ”Todo espírito preocupado com o futuro é infeliz” [Sêneca]. ”Faze aquilo para que és feito e conhece-te a ti mesmo”, eis um grande preceito amiúde citado em Platão. E cada um dos membros dessa proposição já nos aponta nosso dever, e traz em si o outro. Quem se aplicasse em fazer aquilo para que é feito perceberia que lhe é necessário adquirir antes de mais nada o conhecimento de si próprio e daquilo a que

primeira referência directa à Trindade na obra agostiniana seja um hino de louvor da liturgia ambrosiana, memorizado por sua mãe. Mónica, aliás, acrescenta acto contínuo, como tentativa de explicação e de resposta ao problema central de que se ocupa o Diálogo acerca da felicidade, que a vida trinitária “é (. . . ), sem dúvida, 6 7 Maurice B LONDEL, Carnets Intimes I. (1883-1894), Paris, Cerf, 1961, p. 222. Cf. Ambrósio de Milão, HymnusII, 32. www.lusosofia.net i i i i i i…

Inácio, O Ensino (Didaquê), ou Bamabé, tais conclusões parecem não ter mui­ to fundamento. Uma frase avulsa ou um dito muito comum nada com­ provam. Parece que estamos em terreno mais firme quando achamos uma referência a 2 Tessalonicenses 2.3 no Diálogo com Trifo, de Justino Mártir (Cx; cf. XXXII): “o homem da apostasia que fala coisas estranhas contra o Altíssimo”. Veja todo o contexto na passagem de Tessalonicenses. A mais clara é uma referência na (a versão latina de) Epístola aos…