Discurso Literário E Discurso Filosófico

Junho de 2010) foi um escritor, argumentista, teatrólogo, ensaísta, jornalista, dramaturgo, contista, romancista e poeta português. Foi galardoado com o Nobel de Literatura de 1998. Também ganhou, em 1995, o Prémio Camões, o mais importante prémio literário da língua portuguesa. Saramago foi considerado o responsável pelo efetivo reconhecimento internacional da prosa em língua portuguesa.2A 24 de Agosto de 1985 foi agraciado com o grau de Comendador da Ordem Militar de Sant'Iago da…

Público. Quando informa que o surgimento de CIEPs e para traduzir uma nova forma de se fazer educação básica de qualidade, de outro modo olhando atentamente a realidade em diversos ângulos. 2) A qual tipo de discurso político ele se refere? Justifique sua resposta. RESPOSTA: O discurso político como ato de comunicação. Por que envolve as partes, com o objetivo de influenciar as opiniões; os fins de obter o resultado desejado. …

tratado L’Honnête Homme ou l’Art de plaire à la cour. 1631 - Jean-Louis Guez de Balzac publica, em Paris, Le Prince, tratado que se contrapõe ao de Maquiavel e tece o retrato ideal do soberano católico. 1637 - René Descartes publica em Leyde o Discurso do método (Discours de la Méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences). 1662 - Câmara de Salvador apresenta ao governo português petição para que se equiparem os cursos do Colégio Jesuíta de…

ou ficcional. Cecília Meireles (1977, p. 149) produziu um poema acerca da força da palavra: "Ai, palavras, ai, palavras, que estranha potência, a vossa!" Nos textos literários a linguagem é conotativa, com a criação de uma suprarrealidade, com apelo notoriamente subjetivo, abordando um dos pontos viscerais do fazer literário: literatura é ficção. Assim, deve ser sempre “ficção”, (fingere, do latim) isto é, jamais pode ser cópia idêntica do mundo real, mas, mesmo quando ligada a…

ensejada por meio da análise do mito do labirinto, não deixando de demonstrar as relações e as trocas complexas que se estabeleceriam entre o mito e a história ao longo do tempo. Sem ser indiferente a essa questão, Carlo Ginzburg se pautou no discurso do mito do labirinto, ao apreender a rica metáfora do “fio do relato, que ajuda a nos orientarmos no labirinto da realidade” (p.7), e sua relação com os infindáveis rastros, que as sociedades do passado nos legam em formas (definidas…

O ensaio jornalístico como forma de construção de conhecimento na contemporaneidade. Rodrigo Volponi Resumo: a legitimidade das formas possíveis de conhecimento sempre foi muito discutida por acadêmicos, filósofos, cientistas, ensaístas e literários. A proposta deste artigo é estimular a reflexão sobre o formato, a abrangência e importância da narrativa, e especialmente um de seus gêneros, o ensaio jornalístico. Este em questão, se propõe a tecer sentidos e gerar conhecimento a todas…

nuanças da pós-modernidade podem ser captadas no plano social, mas encontram uma justificativa no plano filosófico. É isso que o filosofo italiano Gianni Vattimo tentou fazer a partir da década dos anos Oitenta do século passado, procurando um dialogo sobre este tema com outros filósofos, dialogo que continua ainda hoje[12]. Pelo nosso trabalho é importante aprofundar nessa altura do discurso, o texto de Vattimo que de certa maneira abriu os olhos ao mundo sobre esta nova cultura…

preocupações dos atomistas. 5)Quem foram os sofistas? R: Os sofistas eram como céticos, porque desprezavam as discussões filosóficas que eram desnecessárias, para não se encontrar respostas ou soluções. Eles fundam na filosofia um reino de relativismo filosófico e subjetivismo, o homem a ser a medida de todas as coisas, em relação à natureza e seus valores. Surge a ideia que os sofistas inicia-se o verdadeiro humanismo ocidental, que a interpretação dos sofistas tem sido um plano…

Portugal, chegou até a colônia e deixou traços marcantes em nossa inteligência: (...) a erudição livresca e a cultura filosófica passa a ser mero comentário teológico” (CARTOLANO apud CEPPAS, 1985 p. 20). Desta forma o ensino (ou melhor, o estudo) filosófico era utilizado para “inculcar” uma determinada cultura, preparando a elite intelectual e formando sua maneira de pensar e compreender a realidade. No Período Jesuítico, uma concepção de ensino-aprendizagem de Filosofia…

tratado L’Honnête Homme ou l’Art de plaire à la cour. 1631 - Jean-Louis Guez de Balzac publica, em Paris, Le Prince, tratado que se contrapõe ao de Maquiavel e tece o retrato ideal do soberano católico. 1637 - René Descartes publica em Leyde o Discurso do método (Discours de la Méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences). 1662 - Câmara de Salvador apresenta ao governo português petição para que se equiparem os cursos do Colégio Jesuíta de Salvador…