Discurso Filosófico E Discurso Mítico

para a busca da verdade, originando o chamado pensamento filosófico-científico. Essa nova forma de pensar desenvolvida pelos gregos é o fruto dos conceitos míticos já existentes na Grécia anteriormente a esse período, esses pensamentos eram baseados em crenças, em formas forçadas de explicar o que acontece na sociedade, visava esclarecer o sobrenatural, os mistérios, o sagrado, a magia, e isso resultou em insatisfação a Aristóteles, pois o mítico confrontava a busca da realidade, logo…

Mileto. O autor explica ainda, que o pensamento filosófico-científico nasce na cultura grega por volta do século VI a.c e que é importante entender o que é ciência. Quando dizemos que o pensamento filosófico-científico surge na Grécia no séc.VI a.C, caracterizando-o como uma forma específica de o homem tentar entender o mundo que o cerca, isto quer dizer que anteriormente não houvesse também outras formas de se entender essa realidade.O pensamento mítico consiste em uma forma pela qual…

da vida humana além dos deuses. A passagem do pensamento mítico para o filosófico Texto II Resumo O Pensamento Mítico consiste em uma forma pela qual o povo procura explica alguns aspectos da realidade em que vivi: a origem do mundo, o funcionamento da natureza e dos processos naturais e a origem dos povos e seus valores básicos. O pensamento mítico pressupõe a adesão, a aceitação dos indivíduos, na medida em que…

CARACTERÍSTICAS DOS DIFERENTES TIPOS DE CONHECIMENTO CONHECIMENTO MÍTICO Compreensão subjetiva do mundo. Remete a um tempo primordial. Comunitário (individualidade = mal). Valorativo (juízos pessoais), dogmático. Não reflexivo (não racional). Opõe-se ao logos na forma e no conteúdo. Forma: Discurso temporal da ordem da narração sobre a origem do universo - desenrolar temporal das ações e coisas (Ex: Gênesis e Teogonia). Conteúdo: Explica o mundo pondo em cena seres, deuses e…

In: KIRK, G. S.; RAVEN, J. E.; SCHOFIELD, M. Os Pré-­‐socráticos. 4.ed. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1994, p.284.) Com base no problema filosófico da ilusão do movimento em Zenão de Eleia, é correto afirmar que seu argumento a) baseia-­‐se na observação da natureza e de suas …

podemos denominar, nesta fase inicial, de filosófico-cientifico. • Homero (séc. IX a. C) e Hesíodo (séc. VIII a. C): Fizeram registras poéticas de tradições de diversos povos que ocuparam a Grécia. A filosofia surge nas colônias da Jônica, com as seguintes condições:  Viagem Marítima: Desmistificação dos territórios distantes;  Vida Urbana: Cosmopolitismo (fluxo de diversas culturas na mesma região)  Moeda: Valor abstrato de troca – pensamento filosófico-científico/ atribuição…

podemos denominar, nesta fase inicial, de filosófico-cientifico. Homero (séc. IX a. C) e Hesíodo (séc. VIII a. C): Fizeram registras poéticas de tradições de diversos povos que ocuparam a Grécia. A filosofia surge nas colônias da Jônica, com as seguintes condições: Viagem Marítima: Desmistificação dos territórios distantes; Vida Urbana: Cosmopolitismo (fluxo de diversas culturas na mesma região) Moeda: Valor abstrato de troca – pensamento filosófico-científico/ atribuição…

características do pensamento mítico é o apelo ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado e à magia como forma de explicar a realidade e a impossibilidade do conhecimento, as explicações para a realidade humana encontram-se em um ambiente, um mundo externo, um lugar ao qual o ser humano não pode alcançar. 2) Ambos os pensamentos seguem direções contrárias, pois na mesma proporção em que o pensamento mítico restringe o conhecimento e se apoia no surreal disseminando-se através de…

crenças e/ou necessidades. Assim ao conhecermos melhor as características do conhecimento podemos perceber e melhor compreender a sua existência e relevância. A partir de suas perspectivas e finalidades, o conhecimento pode ser dividido em mítico, filosófico, religioso, científico e o senso-comum, entretanto é incorreto afirmar que tais divisões são isoladas, pois muitas vezes as formas de conhecimento se interpenetram. SENSO COMUM O senso comum é um conhecimento que auxilia e…

que é um discurso ficcional com bases no sobrenatural. Os mitos são parte cultural de um povo que representa uma visão de mundo, não uma teoria de um autor. É repassada por gerações, principalmente por via oral. Não há nas explicações míticas uma fundamentação, pois parte do sobrenatural, portanto não há discussões ou questionamentos. Os intermediários entre esses deuses/espíritos e os homens são os sacerdotes, rituais e oráculos. O que pode ser o fator da mudança de um pensamento…