Dina E Classifica Instituições Social

Felizmente este ambiente durou pouco no meio acadêmico da UFMG, embora posteriormente constatasse que ele não fosse exclusividade daquela instituição. Ainda que 12 pouco utilizado nas instituições particulares de ensino superior, a solução dos “aulões” mostrou-se uma saída “corriqueira” em algumas instituições públicas. Minha experiência acadêmica como aluno da graduação na UFMG encerrou-se em 1987, quando me transferi para o curso de Licenciatura em Matemática da então FAFI-BH –…

março de 2003 Nascida em São Paulo/SP, em 1o de julho de 1953, é religiosa da Congregação Nossa Senhora – Cônegas de Santo Agostinho e advogada graduada pela Universidade Presbiteriana Mackenzie de São Paulo, com intensa atividade nas causas sociais. Já trabalhou junto ao Ministério Público Federal na área de Direitos Humanos, foi assistente parlamentar e atuou no processo contra os assassinos do ambientalista Chico Mendes. É membro da Comissão Brasileira de Justiça e Paz da…

ouvimos em estreita ligação com um campo social. A dependência a um campo social determina a inexistência de enunciados individuais ou sujeitos de enunciação sem estarem inseridos num agenciamento colectivo de enunciação, que se exemplifica, por excelência, com o discurso indirecto (livre). Ora, para se entender o que é um agenciamento colectivo de enunciação teremos de prestar uma maior atenção aos actos. Um acto insere-se num determinado campo social, uma sociedade, e esse campo…

sociologia, comunicação. Símbolos e sinais Nem só de mel... Símbolos animais? Sinais humanos? Mas, como? Conclusão CAPÍTULO II: Sobre a necessidade e outros mitos. S U M Á R I O. Da ciência à sapiência Mecanismo, organismo, informação Ecologia social dos chimpanzés Um pressuposto viciado Nem só de pão... Necessidades orgânicas? Sobrevivência. Qual? De quem? O mito de origem A falácia da miséria original Natureza viva Trabalho Razões. Razão? Homo oeconomicus Conclusão ANTROPOLOGIA…

de São Paulo, sob orientação do Prof. Dr. José Guilherme Cantor Magnani. 1998 Resumo A festa “à brasileira”, constitui uma linguagem simbólica para a qual são traduzidos muitos dos valores nacionais. Ela é capaz de mediar diferenças sociais e culturais, estabelecendo “pontes” entre grupos e suas realidades e utopias Baseada nestas premissas, este trabalho analisa algumas das grandes festas realizadas em cinco regiões do Brasil (Oktoberfest, no sul, Festa de N. Sra. De Achiropita

cultura como espaço de oposição política: Um estudo sobre a canção de protesto no período da Ditadura Militar brasileira A presente pesquisa investiga os movimentos culturais presentes na ditadura militar brasileira (1964-1985) como sendo atores sociais, os quais desempenharam, de certa forma, oposição política. Sabemos que a partir da década de 1960 a arte e a cultura brasileiras foram marcadas por uma série de movimentos, marchas e projetos vanguardistas, que buscavam, sobretudo,…

a obrigação de cultuar a mediunidade e acrisolá-la, aparelhando-nos com os recursos precisos ao conhecimento d nós meninos. A Parapsicologia nas UniVersidades e o estudo dos mecanismos do cérebro e do sonho, do magnetismo e do pensamento nas instituições ligadas à Psiquiatria e ás ciências mentais, embora dirigidos noutros rumos, chegarão igualmente á verdade, mas, antes que se integrem conscientemente no plano da redenção humana, burilemos, por nossa vez, a mediunidade, à luz da…

sustentabilidade corporativa ca e nacional - Global Reporting Initiative (GRI), M´tricas do Instituto dos Engenheiros da Inglae ´ terra (ICheme), Indice Dow Jones (DJSI), Triple Bottom Line Index System (TBL), Indicadores Ethos de Responsabilidade Social Empresarial, Indicadores de Desenvolvimento Sustent´vel da a Comiss˜o para Desenvolvimento Sustent´vel da ONU (CSD), Barˆmetro de Sustentabilidade a a o e o Dashboard de Sustentabilidade. Essa an´lise comparativa levou em…

o simulacro a ser a própria realidade. Deste modo, a televisão não apenas incorpora o ethos1 da moderna vida social, em termos de novidade, simultaneidade e velocidade, mas organiza e controla a cultura. 1 Entendemos o termo ethos como síntese do ser‐estar em sociedade, específico de cada grupo humano – do ponto de vista social e cultural – funcionando como uma espécie de identidade cultural. A televisão tem como fonte discursiva a cultura…

que dominam o cenário europeu – as revoluções Burguesa e Industrial. O Romantismo surgiu numa época em que o ambiente intelectual era de grande rebeldia: na política, caíam os sistemas de governo absoluto e surgia o liberalismo político; no campo social, imperava o inconformismo; no campo artístico, reinava o repúdio pelas regras. Inicialmente, era apenas uma atitude, um estado de espírito, mas, mais tarde, toma a forma de um movimento, e o espírito romântico passa a designar toda…