Diferença Entre Neotomismo E Marxismo

FACULDADE DE SERVIÇO SOCIAL – FSSO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SERVIÇO SOCIAL – PPGSS MESTRADO EM SERVIÇO SOCIAL CLARA ANGÉLICA DE ALMEIDA SANTOS BEZERRA MARXISMO E SERVIÇO SOCIAL: UM ESTUDO SOBRE A INCORPORAÇÃO DA CATEGORIA “LIBERDADE” PELA TENDÊNCIA DE RUPTURA COM O TRADICIONALISMO MACEIÓ − AL 2013 CLARA ANGÉLICA DE ALMEIDA SANTOS BEZERRA MARXISMO E SERVIÇO SOCIAL: UM ESTUDO SOBRE A INCORPORAÇÃO DA CATEGORIA “LIBERDADE” PELA TENDÊNCIA DE RUPTURA COM O TRADICIONALISMO…

este vulto singular pôde o século XVIII português devotar-se a uma luta pela contemporaneidade, sob a emulação de Pombal. E ambos, empolgados pela "missão" de iluminar toda uma nação, toparam pela frente o mesmo obstáculo: os jesuítas. Com uma diferença, porém: enquanto o Ministro rejeitava em bloco a Companhia de Jesus, o Barbadinho repudiava apenas o método dos inacianos, aceitando a filosofia deles. Tanto um quanto o outro são os autores daquilo que hoje se poderia chamar,…

Igreja Católica que colocava um caráter missionário para o assistente social. Soma-se a essa o pensamento norte-americano de Mary Elly Richmond. Outras influências como o tomismo, o neotomismo, o funcionalismo americano, como o estudo de caso, grupo e comunidade, a fenomenologia, o positivismo, o conservadorismo, o marxismo permearam a atuação do assistente social nestas seis décadas de existência da profissão. No Brasil, o contexto sócio-histórico influencia a prática do serviço…

enfatizado como sendo ele mesmo a realidade, ao passo que o aspecto existencial, acidental e transitório é visto como uma espécie de tecido de aparências que nos oculta a verdadeira realidade. A passagem de Sócrates para Platão é bastante nítida; é uma diferença quase abissal. Uma coisa é dizer que vale mais a pena olhar a realidade por determinado aspecto por ser ele mais revelador; outra coisa é dizer que este aspecto é que é real e que o outro é, se não totalmente falso, pelo menos…

dentro dos quais os indivíduos agiriam com liberdade e independência. Escoltando a liberdade absoluta e reclamando um socialismo voluntário, o anarquismo tenta o enlace de duas posições extremas e conduz a resultados idênticos aos desejados pelo marxismo: decomposição do estado, supressão de privilégio de classe, abolição da propriedade privada, etc...(FonteBarsa, Vol.02 p.396). 3.1.3. ARISTOCRACIA: Estima logicamente, governo dos melhores. Na classificação de Aristóteles, que…

(1966), Teoria estética (1968), Três estudos so re Hegel (1969). J'er Frankfurt, escola de. adquirido/inato Na linguagem filosófica, o inato e o adquirido se restringem estritamente ao domínio da teoria do conhecimento, nada tendo a ver com uma diferença qualquer entre os homens. Assim. as idéias inatas, defendidas por Descartes, são as idéias de nosso espírito que não nos advêm pela experiência. Ex.: as idéias de Deus, de causa, de pensamento. As idéias adquiridas, ao contrário,…

[...] Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é, valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido e ao proibido, e à conduta correta, válidos para todos os seus membros. Culturas e sociedades fortemente hierarquizadas e com diferenças muito profundas de castas ou de classes podem até mesmo possuir várias morais, cada uma delas referida aos valores de uma casta ou de uma classe social. (CHAUÍ, 2000, p. 436). Compreendemos, assim, que existe uma relação de…

(1966), Teoria estética (1968), Três estudos so re Hegel (1969). J'er Frankfurt, escola de. adquirido/inato Na linguagem filosófica, o inato e o adquirido se restringem estritamente ao domínio da teoria do conhecimento, nada tendo a ver com uma diferença qualquer entre os homens. Assim. as idéias inatas, defendidas por Descartes, são as idéias de nosso espírito que não nos advêm pela experiência. Ex.: as idéias de Deus, de causa, de pensamento. As idéias adquiridas, ao contrário,…

Teoria estética (1968), Três estudos so re Hegel (1969). J'er Frankfurt, escola de. adquirido/inato Na linguagem filosófica, o inato e o adquirido se restringem estritamente ao domínio da teoria do conhecimento, nada tendo a ver com uma diferença qualquer entre os homens. Assim. as idéias inatas, defendidas por Descartes, são as idéias de nosso espírito que não nos advêm pela experiência. Ex.: as idéias de Deus, de causa, de pensamento. As idéias adquiridas, ao contrário, são as que são

Wilhelm 166 Liberdade 167 Locke, John 171 Lógica 172 MACROVERBETES – M 180 Maquiavel, Nicolau 180 Maritain, Jacques 182 Marx, Karl 183 Marxismo 184 Matéria 190 Materialismo 191 Mecanicismo 194 Metafísica 195 Metodologia científica 198 Monismo 202 Montaigne, Michel de 203 Montesquieu, barão de 204 MACROVERBETES - N 206 Neokantismo 206 Neoplatonismo 208 Neotomismo 209 Nietzsche, Friedrich 210 Niilismo 212 Nominalismo 213 MACROVERBETES - O 215 Occam, Guilherme de 215 Ontologia 216 Ortega y…