Diferenças Entre Antropologia Britanica

A escola Cultura e Personalidade passou a ser fortemente criticada a partir da década de 1950, por expoentes das tradicionais correntes de pensamento britânica, francesa e americana. Radcliffe-Brown, por exemplo, rejeitou a noção de “abstração vaga. Lévi-Strauss via a cultura como possuidora de características distintas que seriam caracterizados de acordo com cada sistema cultural. Seguindo essa linha, os críticos argumentaram que a relação entre cultura e personalidade foi…

captar e interpretar sua conexão de sentido, somente a ação com sentido pode ser compreendida pela Sociologia. Em suma: ação compreensível e ação com sentido. Bronislaw Kaspar Malinowski (1884-1942) Fundador da escola funcionalista na Antropologia, para ele a cultura é uma totalidade em funcionamento que entregar hábitos,costumes, técnicas e creças, de acordo com ele todo fenômeno cultural deve ser estudado em seu contexto. Karl Mannheim(1893-1947) Afirma que as ideias políticas

mundiais. É um ramo de estudo e análise das Ciências Sociais e por ser de certa forma complexa também faz parte do que comumente chamamos de Ciências Históricas. Isto ocorre basicamento pelo fato de a Ciência da Cultura encontrar na Sociologia, na Antropologia e na História uma finalidade comum que é estudar a sociedade tentado explicar a realidade, através das evidências culturais. A Ciência da Cultura é de enorme importância para os historiadores, pois ela auxilia-os a achar algumas…

captar e interpretar sua conexão de sentido, somente a ação com sentido pode ser compreendida pela Sociologia. Em suma: ação compreensível e ação com sentido. Bronislaw Kaspar Malinowski (1884-1942) Fundador da escola funcionalista na Antropologia, para ele a cultura é uma totalidade em funcionamento que entregar hábitos,costumes, técnicas e creças, de acordo com ele todo fenômeno cultural deve ser estudado em seu contexto. Karl Mannheim(1893-1947) Afirma que as ideias políticas

A ANTROPOLOGIA PÓS-MODERNA: UMA NOVA CONCEPÇÃO DA ETNOGRAFIA E SEUS SUJEITOS1 Patrícia JORDÃO2 RESUMO A hermenêutica e a pós-modernidade antropológica, como metodologias científicas, ocupam uma parcela significativa na maneira de refletir dos autores pós-modernos, em especial, os norte-americanos, acarretando, consequentemente, uma nova forma de abordagem na relação sujeito-objeto na pesquisa de campo e no estilo etnográfico. Neste trabalho apresenta-se um panorama do fazer e pensar…

procriação: aquela que formamos no momento do nosso casamento, quando um se casa e tem filhos. Outro conceito associado ao de família é o de "grupo doméstico", isto é um grupo de parentes que coabitam e co-residem no mesmo espaço. Portanto há uma diferença com o conceito de família. O casamento consagra uma instituição social de todas as culturas, a família, mas com diferentes implicações sociais. O casamento é um ritual de passagem da juventude para a vida adulta. O casamento…

E nisso, ela escapa da problemática apresentada anteriormente, que opunha “cultura” e “civilização”. A primeira designação sob o ponto etnológico de cultura se deve ao antropólogo inglês Edward Burnett Tylor, considerado o fundador da antropologia britânica e o responsável pelo reconhecimento da ciência como disciplina na universidade. As definições de cultura e civilização rompem com as ordens restritivas e individualistas, expondo-as como sendo a agregação que inclui “[...] o conhecimento,

interpessoais. A sociologia pesquisa também as estruturas de força e de poder do Estado e de seus membros, e a forma como o poder se estrutura através de microrrelações de forças. Um dos aspectos que tem sido alvo dos estudos da sociologia, e também da antropologia, é a forma como os indivíduos constituintes da sociedade podem ser manipulados para a manutenção da ordem social e do monopólio da força física legitimada.1 Sociólogos fazem uso frequente de técnicas quantitativas de…

e Interpretativo de Geertz, acompanhando como cada um destes autores interpela a relação do indivíduo e sociedade em uma cultura. Incialmente analisamos a Teoria Funcionalista de Malinowski, que foi um dos principais expoentes da antropologia funcionalista britânica da primeira metade do século XX. Para ele, cada sociedade deveria ser estudada como um “todo”, como um organismo possuidor de uma lógica interna e singular, subdividido através de uma complexa rede de relações entre os…

nesses locais. O que precisamos examinar é essa atribuição ou uma suposição da reclusão, de detenção ou reclusão. Porque algumas pessoas são vistas como confinadas a, de, pelos seus lugares? . Provavelmente, o aspecto mais simples do senso comum da antropologia para que esta imagem corresponde é a sensação de imobilidade física. Os nativos estão em um lugar, um lugar em que os exploradores, os administradores, missionários e antropólogos, eventualmente, virão. Estes forasteiros, estes…