Desenraizamento Social

UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP Centro de Educação a Distância PSICOLOGIA ATPS ETAPA 01 HUMILHAÇÃO SOCIAL- Um Problema Político em Psicologia Maria do Socorro TUCURUÍ-PA 2013 HUMILHAÇÃO SOCIAL - Um Problema Político em Psicologia O texto humilhação social – Um problema político em psicologia ( FILHO, 2006 ) opera com resultados de uma pesquisa de psicologia social desenvolvida em regime participante e envolvendo mulheres que na Vila Joanisa – SP que assumiram…

a pergunta ao ressaltarem o drama da pobreza e a interdependência entre a qualidade de vida dos pobres e a preservação ambiental. Fazem-no de maneira superficial, dando menor importância ao verdadeiro modelo social - o capitalismo - onde temos historicamente problemas como o desenraizamento, empobrecimento e exclusão. Com isso, restringe-se à um combate de sintomas ou causas imediatas, poupando-se das causas mediatas. É possível dizer que o discurso padrão (Relatório Brundtland) do…

José olhou agradecido para Kelly e falou: _”Senhora que Deus te abençoe para continuar com sua bondade!” Este é o relato de uma situação que julgamos muito apropriada para introduzir tema em questão, pois descreve, de forma evidente, a humilhação social que sofre o trabalhador, devido à forma de tratamento preconceituosa, neste caso por parte de uma funcionária, ela também mais uma pessoa entre tantas outras trabalhadoras proletárias inseridas nessa classe. É evidente que, às vezes, um…

INTRODUÇÃO Ao apreciarmos a obra de Lygia Fagundes Telles é possível apreender a sensibilidade com que tece seus personagens, seres humanos conflitantes que mergulham no reconhecimento de si e de suas experiências. O homem, relações sociais, afetivas e os sentimentos que imbuem à alma são a tônica dos contextos estruturados nas suas produções, onde espaço e tempo corroboram subjetivamente na construção das suas personagens, dando voz e vida a dramas, conflitos, medos e dores, inerentes

exageradamente o consumo, que gira em torno de ofertas que geram uma satisfação temporária. O sociólogo direciona sua argumentação para a vigência de uma cultura totalmente distinta daquela protagonizada na fase sólida da modernidade, na qual as instituições sociais sobreviviam aos ciclos individuais de vida e na qual a formação do cidadão e o seu cultivo eram preconizados como importantes na estruturação dos estados nacionais. De outro modo, Bauman aponta para o predomínio de uma…

Harvard, Berkeley e Yale. Na década de 1930, tendo mesmo habitado na reserva dos índios Sioux, as suas experiências pessoais em antropologia, muito referidas nas suas obras, deram-lhe uma perspectiva social marcante. As investigações com os índios confrontaram-no com o sentimento de desenraizamento e de ruptura que estes experienciavam entre a história do seu povo e a cultura americana. Em 1936 transferiu-se para um centro de estudos de relações humanas e começou a estudar a influência…

zelar pela conduta de todos. Compreender como e por que a sociedade cria regras, ou qual sua importância em nossas relações sociais, cria habilidades de relacionamento com o grupo, promovendo integração e bem estar. Evitar conflitos ou solucionar as situações conflituosas exige um amadurecimento que pode ser obtido com as reflexões propostas nesse item. Introdução As relações sociais em qualquer cultura são mediadas por valores, normas e regras. Assim, quando nos relacionamos uns com os…

O desafio da inclusão social no Brasil Patrus Ananias* Até há pouco tempo, o debate sobre a inclusão social, sobre combate à pobreza e à fome, era tema circunscrito e as iniciativas na área, praticamente exclusividade dos movimentos sociais. Felizmente, o cenário mudou porque o tema envolve as mais diferentes esferas governamentais e não-governamentais e, principalmente, é questão central e objeto de política pública do governo federal. Se antes a sociedade civil se organizava como…

O autor analisa o r�pido processo de urbaniza��o que ocorre na segunda metade do s�culo XIX; na Inglaterra h� um quadro social em que 10% da popula��o detem 90% da riqueza, e metade da popula��o mais pobre tem apenas 3% da riqueza nacional; e ele se pergunta: o que explica a falta de uma revolu��o ? Ele considera que um dos fatores � o esp�rito individualista que surge nas cidades: "Cada pessoa age como se fosse estranha � sorte dos demais. Nas transa��es que estabelece, mistura-se aos

caráter ideológico dessas representações. Assim, Walter Benjamin, num breve escrito de 1938 (Teses sobre a filosofia da história), afirmou que a história como curso unitário é uma representação do passado construída pelos grupos e pelas classes sociais dominantes. De fato, que se transmite do passado? Nem tudo o que aconteceu, mas apenas aquilo que parece relevante: por exemplo, na escola estudamos muitas datas de batalhas, tratados de paz, revoluções; mas nunca nos narram as…