geração de 70

social e cultural. A Geração de Orpheu baseava-se na inovação com o intuito de perturbar o país, imbuída de uma nova estética que renovasse completamente a nação de forma revolucionária e ajudasse a conceber uma mentalidade definitivamente portuguesa e europeia. O Fradiquismo espelhava uma atitude cívica dedicada e reformista, a que o Modernismo respondia com indiferença aos vários quadrantes de opinião crítica, afirmando uma originalidade e qualidade impar, muito aquém dos companheiros de Eça que carregavam um complexo de inferioridade em relação ao que se fazia no estrangeiro. A vanguarda de Orpheu transcendia-se para fora do país, exagerada e hostil; cortava com o passado na busca de uma nova essência artística; e retomava o conceito de pátria associado à consciência cosmopolita tão genética da necessidade portuguesa. A interpelação a Portugal - Geração de 70 e Geração de Orpheu As batalhas literárias, intensamente críticas e inventivas protagonizadas pela «geração de 70» e pela «geração de Orpheu», ainda que ocorridas em diferentes espaços temporais, tentaram agir sobre a mentalidade nacional. Ambos os movimentos se manifestam através de uma certa ironia e mistificação. “Subversivos” querem reformular, revolucionar a mentalidade portuguesa, caracterizada em ambas as épocas por uma estagnação de valores que emergiam das próprias condições socioeconómicas vigentes. Contestatários, procuram cortar com os ideais da altura. Orpheu de forma mais radical e…

A designação oficiosa "Estado Novo", criada sobretudo por razões ideológicas e propagandísticas, quis assinalar a entrada numa nova era, aberta pela Revolução Nacional de 28 de Maio de 1926, encerrando o período do liberalismo em Portugal. Como regime político, o Estado Novo foi também chamado salazarismo, em referência a António de Oliveira Salazar, seu fundador e líder, homem, que sob a égide de cinco grandes valores e princípios - Deus, Pátria, Autoridade, Família e…

1- O poeta sente-se cansado de ver uma pátria de gente endurecida no gosto da cobiça, vivendo numa “apagada e vil tristeza”. Além disso, manifesta-se desvalorizado, isto porque canta para gente “surda e endurecida” que não percebe o que ele tenta transmitir, visto que essa gente está mais preocupada, como já referi anteriormente, com a cobiça. 2- Pelas razões anteriormente referidas, o poeta dirige-se ao rei com o objetivo de o alertar da situação e m que se encontra o país e a…

PERÍODO DA DECADÊNCIA Chama-se "decadente" ao último período da filosofia grega que coincide com a própria decadência do mundo grego depois de um apogeu político e cultural. Em síntese, as filosofia deste período não têm o brilho clássico nem propostas novas e originais. Antes, quase sempre são sistemas místico-filosóficos, sincréticos, próprios de épocas de crise estrutural como foram os dois últimos séculos antecedentes à era cristã. O estoicismo, do grego "stoá", que significa…

culturas e outras civilizações por causa do Mar Mediterrâneo. Em oposição à espiritualidade característica medieval, esse período de transição ocorrida entre o Medievo e o Renascimento, valorizou, sobretudo, o homem do campo. O progresso que as artes, a literatura e as ciências obtiveram foi incalculável, pois o ideário humanista acabou sendo o canal do progresso, tornando-se o espírito do Renascimento. O movimento humanista não aceitava os moldes de vida da Idade Média, pois via na…

Ulisses Rei lendário da Ítaca, esposo de Penélope e pai de Telemaco. Foi um dos principais heróis do cerco de Tróia, sendo por seu conselho que se construiu o cavalo de Tróia. A Odisseia de Homero retrata o regresso de Ulisses à pátria. Reza a lenda que Ulisses, nas suas viagens marítimas, veio ao território Ibérico do litoral do Atlântico e fundou no Tejo uma cidade, Ulissipo, hoje Lisboa. Por este facto, Ulisses é considerado o pai mítico, lendário dos portugueses que terão herdado…

Resenha para o Jornal do Brasil (publicada em 22/4/1995) MONTESQUIEU. Grandeza e decadência dos romanos.São Paulo,Paumape,1995. Como ler um clássico ? Para o historiador francês Roger Chartier, é preciso adotar um procedimento duplo: inscrevê-lo no seu tempo, "escutando-o simultaneamente no presente". De início, portanto, precisamos perguntar o que levou Montesquieu a escrever um pequeno livro sobre os romanos, catorze anos antes de publicar O Espírito das Leis, uma das obras mais…

Foi com a frase "Eu não pertenço a nenhuma das gerações revolucionárias. Eu pertenço a uma geração construtiva" que Almada Negreiros da inicio ao «Ultimatum Futurista às gerações portuguesas do séc. XX» há cerca de 90 anos atrás, na primeira conferência futurista no Teatro República que Almada Negreiros destaca que ao pertencer a uma geração construtiva presa e ama a sua pátria tal como a sua profissão de poeta português, que em tudo deu o seu máximo sendo o resultado consciente da sua…

- exaltação nacional excessiva, defendendo os valores tradicionais, da pátria e de um desenvolvimento “seguro” (p.18) - era essencial ao regime, também, a exaltação do exército, a identificação do mesmo com a história da pátria em si – buscando sempre denegrir ideais socialistas e marxistas, que passam a ser vistos como antipatrióticos “A civilização católica6 e ocidental” (p.20) - “todas as ditaduras latino-americanas se declararam defensoras da civilização católica ocidental” …

Descobrimentos): realização e vida; referências a personagens e acontecimentos dos Descobrimentos 3ª - O Encoberto (imagem do império moribundo e a esperança de que a morte contenha em si o gérmen da ressurreição para criar um novo Império espiritual – o Quinto Império): é preciso acontecer a regeneração, sofrimento, pois falta cumprir-se Portugal Ocultismo: três espaços – histórico, mítico e místico; “A Ordem Espiritual no Homem, no Universo e em Deus”; Poder, inteligência e amor…