Superior Incompleto

De que modo os Gregos entendiam a alma? Para examinar a concepção de espírito do período arcaico (séc.VIII a.C.) ao helenístico (Séc. I a.C.), Snell trabalhou as transformações pelas quais o mito foi submetido, até ser substituído pelo pensamento racional. Era preciso delinear, tanto no modelo mitológico como no filosófico, como os gregos entendiam sua capacidade de deliberação sobre a própria vontade, sobre os próprios movimentos; ou ainda sua relação com os sentimentos. Snell nos diz que o homem grego só rompeu com os mitos quando assumiu a responsabilidade dos seus atos (cf. p.72). “(...) em Homero, o homem ainda não se sente promotor da própria decisão; isso só ocorrerá na tragédia” (p.30). “(...) Quando o rico mundo dos mitos, tal como o forjaram os inúmeros poemas épicos e, recentemente, a lírica, desembocou na tragédia, o elo entre mito e realidade rompeu-se” (p.100) Identifica nela a concepção do mundo em dois extratos: o superior e o inferior, onde o superior – habitado pelos deuses – concedia valores e sentido ao inferior – habitado pelos seres humanos (cf. p.99). Como poeta épico mais relevante elegeu Homero, através das suas obras Ilíada e Odisseia, e justificou sua escolha afirmando que Homero é a informação mais distante da helenidade que possuímos; além disso, foi Homero quem forjou o mundo espiritual dos gregos, sua fé e seu pensamento (cf. p.35). Na poesia homérica, o espírito “(...) é concebido por analogia com os órgãos do corpo e suas funções (p.203)

A filosofia greco-romana foi a maneira com que os antigos gregos e romanos sistematizaram, nos últimos cinco séculos antes de Cristo, uma forma de conhecimento, um modo de reflexão ou uma teoria da realidade. Esta filosofia pode ser ser classificada em dois períodos: o cosmológico e o antropológico clássico. Já que a pergunta é específica sobre o período cosmológico, tem-se que, neste estágio primitivo e rural, predominou uma explicação mitológica do universo e da origem das…

Os mitos gregos são marcadamente concebidos com características semelhantes ao mundo, relações e modos de vida dos homens daquele tempo. Houve entre os gregos uma imensa tradição mitológica oral, que mais tarde foi sistematizado por Homero em suas duas grandes obras: Ilíada e Odisséia. Costuma-se classificar este primeiro período grego (primitivo, rural, tribal e mitológico) como "Tempos Homéricos", abrangendo-se até por volta dos anos 1000 a.C. Este saber mitológico "explicava", para a…

Alexandre a Grécia envolveu-se em uma disputa interna violenta que levou a divisão do reino. Nesta época, a filosofia transfere-se de Atenas para Alexandria. No plano da filosofia, a exigência racional por um critério objetivo de verdade e a preocupação em conhecer a realidade do universo vão perdendo espaço para crenças religiosas e místicas. Neste período, que vai até a aceitação do Cristianismo como a religião do Estado Romano em 313 AD, encontra-se as doutrinas do ceticismo, a escola…

mitos gregos são marcadamente concebidos com características semelhantes ao mundo, relações e modos de vida dos homens daquele tempo. Houve entre os gregos uma imensa tradição mitológica oral, que mais tarde foi sistematizado por Homero em suas duas grandes obras: Ilíada e Odisséia. Costuma-se classificar este primeiro período grego (primitivo, rural, tribal e mitológico) como "Tempos Homéricos", abrangendo-se até por volta dos anos 1000 a.C. Este saber mitológico "explicava", para a…

foi à maneira com que os antigos gregos e romanos sistematizaram nos últimos cinco séculos antes de Cristo, uma forma de conhecimento, um modo de reflexão ou uma teoria da realidade. Esta filosofia pode ser classificada em dois períodos: o cosmológico e o antropológico clássico. Período cosmológico Neste estágio primitivo e rural, predominou uma explicação mitológica do universo e da origem das principais significações da realidade. Os mitos gregos são marcadamente concebidos com…

construída a partir da educação. Era este o ideal que os gregos cultivavam do mundo, para si e para sua juventude. Uma vez que o governo próprio era muito valorizado pelos gregos, a Paidéia combinava ethos (hábitos) que o fizessem ser digno e bom tanto para o governante quanto para o governado. Não tinha como objetivo ensinar ofícios, mas sim treinar a liberdade e nobreza. Paidéia também pode ser encarada como o legado deixado de uma geração para outra na sociedade. Além de formar o…

cultura construída a partir da educação. Era este o ideal que os gregos cultivavam do mundo, para si e para sua juventude. Uma vez que o governo próprio era muito valorizado pelos gregos, a Paidéia combinava ethos (hábitos) que o fizessem ser digno e bom tanto para o governante quanto para o governado. Não tinha como objetivo ensinar ofícios, mas sim treinar a liberdade e nobreza. Paidéia também pode ser encarada como o legado deixado de uma geração para outra na sociedade. Além de…

própriacultura construída a partir da educação. Era este o ideal que os gregos cultivavam do mundo, para si e para sua juventude. Uma vez que o governo próprio era muito valorizado pelos gregos, a Paidéia combinava ethos (hábitos) que o fizessem ser digno e bom tanto para o governante quanto para o governado. Não tinha como objetivo ensinar ofícios, mas sim treinar a liberdade e nobreza. Paidéia também pode ser encarada como o legado deixado de uma geração para outra na sociedade. Além…

[pic] SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 DESENVOLVIMENTO 4 2.1 Origem 4 2.2 Características 5 2.2.1 Jusnaturalismo Grego 6 2.2.2 Jusnaturalismo Medieval ou Teológico 7 2.2.3 Jusnaturalismo Racional 8 2.3 Principais Pensadores 9 2.4 Aplicação no Direito Moderno 10 3 CONCLUSÃO 11 REFERÊNCIAS 12 INTRODUÇÃO …