Darnton

“instrumento auxiliar da pesquisa”, para ocupar o de objeto principal da análise. O repertório musical tematiza as representações que o compositor faz do real que o cerca, transformando-se assim em um outro suporte do representacional.6 O autor Robert Darnton acredita que a partir da investigação da cultura7 é possível perceber como se dão os arranjos no campo das relações sociais, pois a cultura forja visões de mundo. As pessoas pertencentes a uma sociedade, mesmo levando em…

esta que se constrói na nossa contemporaneidade, em que o conjunto das ciências humanas encontra sues pressupostos em discussão. - O que se chama hoje História Cultural envolve historiadores com posturas bem diversas, como Roger Chartier, Robert Darnton e Carlo Ginzburg. Há diferenças sensíveis entre eles. Porém, todos trabalham a mesma ideia do resgate de sentidos conferidos ao mundo, e que se manifestam em palavras, discursos, imagens, coisas, práticas. CAPÍTULO II (p. 19 a p.…

traduzida na imagem do raptor, a morte, a presença ameaçadora do eventual pedófilo, o papão das estórias infantis, ajusta-se a este fundo mitológica da narrativa. Neste sentido, Darnton defende a atenção “ao elemento arcaico” do jornalismo e assinala que “as notícias são resultado de uma forma antiga de contar “estórias”. (Darnton citado por Bird e Dardenne, 1993 b: 268). Tal como o jornalista, o poeta oral (o narrador) utiliza um stock de fórmulas comuns que dão às canções…

falar da comunicabilidade entre a cultura das classes dominantes e a das classes subalternas ocorrido na Europa pré-industrial. Essa comunicação se dava de forma dialógica, com "influência recíproca" (Ginzburg, 1987:13). O também historiador Robert Darnton, parece concordar com Ginzburg, no que diz respeito às dificuldades de se ter acesso ao universo mental das camadas subalternas de séculos passados. Em seu livro O grande massacre dos gatos enfrenta a tarefa de perscrutar o universo…

própria experiência (Burke). A História cultural estabeleceu um dialogo com a antropologia simbólica pode auxiliar o historiador a redirecionar seu empenho de resolver estes problemas e coloca-lo no caminho em busca de modelos de significados. (Darnton ). Foucault Em sua perspectiva a cidade é concebida enquanto palco privilegiado dos dispositivos disciplinares com vista à ordenação dos indivíduos no espaço urbano. A História social e a História Social se caracterizam pela…

inocência. Conforme Perrault (1977, citado por Silva, 2010, pg. 120) os contos de tradição oral são tidos como um meio apropriado de instruir as crianças ainda não “susceptíveis de apreciar as verdades sólidas e destituídas de ornato”, na visão de Darnton as histórias reveladas pelos camponeses além de revelarem o modo de ver, sentir e de interpretar o universo, mostram-se boas não só para pensar, mas também para ensinar como proceder e agir em determinadas situações de vida, seja para…

de paradigmas pela qual passou as ciências humanas, sobretudo a História, no século XX. Nesse sentido, o historiador lida em uma área de incertezas, de saberes temporários, conhecimentos que são construídos/reconstruídos no decorrer do tempo. Darnton (DARNTON, 1986, p 336, 340) Ressalta a impossibilidade de cada um de nós chegarmos a respostas definitivas. As perguntas mudam e a história nunca pára não nos sendo concedidos os limites finais, ou as últimas palavras [...] Nós devemos…

comunica uma maneira comum de elaborar a experiência. Ao contrário dos contos de Perrault, não são moralizantes; e, ao contrário das filosofias do Iluminismo, não lidam com abstrações. Mas mostram como é feito o mundo e como se pode enfrentá-lo. (DARNTON, 2011, p.93) Ninguém pensava na infância como uma fase diferente da vida, distintas da adolescência e da fase adulta. As crianças trabalhavam junto com os pais quase imediatamente após começarem a caminhar, e ingressavam na força de…

todos os tipos, arrastamentos e esquartejamentos, tortura, a roda, o cavalete, a fogueira, verdugos proliferando por toda parte trouxeram tanto prejuízo aos nossos costumes! Nossos senhores colherão o que semearam. Graco Babeuf, citado por R. Darnton. O beijo de Lamourette. Mídia, cultura e revolução. São Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 31. Adaptado. O texto é parte de uma carta enviada por Graco Babeuf à sua mulher, no início da Revolução Francesa de 1789. O autor a)…

noite. 10. ed. São Paulo: Martins, 1964. p. 28. 4-Como se verifica em pesquisas realizadas por Roger Chartier e Robert Darnton, por exemplo. Cf., entre outros, Chartier, Roger. Lectures et lecteurs dans la France d'Ancien Régime. Paris: Seuil, 1987. Martin, Henry-Jean et Chartier, Roger. Histoire de l'édition française. 2v. Paris: Promodies, 1982 - 1985. Darnton, Robert. The Literary Underground of the Old Regime. Cambridge and London: Harvard University Press,…