Cultura Marilena Chaui

Teresina – PI 2013 DEDICO ESTE TRABALHO À NOSSA ORIENTADORA QUE NOS ESTIMULOU AGRADÁVEIS VISITAS A BIBLIOTECA CHAUÍ, Marilena. O ideal científico e a razão instrumental. In: _____. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2000, p. 278-286. 1. CREDENCIAIS DA AUTORA Marilena de Souza Chauí nasceu em Pindorama, no dia 4 de setembro de 1941. É professora titular de Filosofia Política e História da Filosofia Moderna da Faculdade de…

é dependente de uma organização democrática - única forma política que considera o conflito legítimo e legal -, no qual todos os agentes envolvidos têm o direito de participar das discussões, votando, sendo votado, aprovando e revogando decisões (CHAUI, 2002). Esse envolvimento coletivo e democrático também representa importante inspiração à inovação. Segundo Schumpeter (1982, p. 61) “a oposição social age, em certas circunstâncias e sobre muitos indivíduos, como um estímulo” mudando princípios

Faltando apenas três meses para o governo Lula completar seu primeiro ano, já é possível delinear com mais segurança sobre o perfil de sua gestão. Trata-se de uma gestão marcada pelo pragmatismo sindical. Lula, enfim, revela a cada dia a origem de sua cultura política. O pragmatismo sindical brasileiro possui uma dupla característica histórica. A primeira, forjada no pós-guerra e que entra em declínio com o golpe militar de 64, tinha como principal artífice o Partido Comunista…

irreverentes e menos taxativas. Por exemplo, a do britânico Samuel Alexander, para quem a filosofia se ocupa "daqueles temas que a ninguém, a não ser a um filósofo, ocorreria estudar. Marilena Chaui, dá algumas definições de filosofia, onde ela (filosofia) é definida como visão do mundo de um povo, de uma cultura ou mesmo duma civilização, isto é, a “filosofia corresponde, de modo vago e geral, ao conjunto de idéias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o…

como "respeito à vida", não apenas a vida individual, mas sim a vida coletiva, já que vivemos coletivamente, dependendo uns dos outros. O exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes vigentes tem início, na cultura ocidental, na Antiguidade Clássica com os primeiros grandes filósofos, a exemplo de Sócrates, Platão e Aristóteles. Questionadores que eram, propunham uma espécie de “estudo” sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores…

COLEGIO ESTADUAL MARIA BENEDITA VELOZO PROFª KAROLINE RODRIGUES DE MELO SERIE : 3ª SERIE DO ENSINO MEDIO LISTA DE EXERCICIOS DE SOCIOLOGIA 1. São exemplos de cultura não material: A_(__)_A religião, o sotaque e a roupa de um povo. B_(__)_Comidas típicas, a roupa, arquitetura e a música. C_(__)_Utensílios, a arquitetura, folclore e comidas típicas. D_(__)_Festas religiosas, a religião, o folclore e o sotaque. 2. É um conceito de várias acepções, sendo a mais corrente a definição…

para os acontecimentos gerais do universo, e com isto agrega outros conhecimentos mais de uma forma racional. O senso comum é um tipo de conhecimento que não precisa de justificativas, nem de racionalidade, pois se justifica na crença popular, e na cultura de um povo, o conhecimento científico busca comprovação, um exemplo são as experiências que os cientistas fazem com cobaias, só depois que se comprova a eficácia de um medicamento ou substancias, através das reações destes animais, é…

ela não seja perfeita, e, portanto, uma má democracia ela ainda nos da opção de exercer o conflito, a abertura e a rotatividade como afirma Marilena Chauí no livro Cultura e Democracia. Conflito, porque o divergir é inerente à sociedade, por isso, a discussão, o confronto, etc. Já a abertura na democracia, significa que a informação circula livremente e a cultura não é privilégios de alguns. E por último a rotatividade, onde todos têm os mesmos direitos, até mesmo de participar do poder,…

foram determinantes para o surgimento da indústria cultural e consequentemente da cultura de massa. Tal conceito não se refere aos veículos (televisão, jornais, rádio...), mas ao uso dessas tecnologias por parte da classe dominante para difusão de suas ideias. Desta maneira, a produção cultural e intelectual passa a ser dirigida pela lógica do consumo, sendo produto de uma sociedade capitalista, que desenvolve a cultura de massa como ferramenta de manutenção de seus ideais. Os…

cidadãos numa democracia não são apenas titulares de direitos já estabelecidos, mas existe, em aberto, a possibilidade de expansão, de criação de novos direitos, de novos espaços, de novos mecanismos. O processo, portanto, não se dá no vácuo. Lembra Marilena Chauí que a cidadania exige instituições, mediações e comportamentos próprios, constituindo-se na criação de espaços sociais de lutas (movimentos sociais, sindicais e populares) e na definição de instituições permanentes para a…