Cultura Do Povo E Autoritarismo Das Elites Marilena Chaui

prevaleceu no Estado Novo, governo autoritário de Vargas, de 1937-1945. 1 Naquele momento, o mundo vivia governos totalitários e, no Brasil, Vargas governa sob a influência dos militares e da Igreja, notadamente, um governo marcado pelo autoritarismo e pelo nacionalismo. A Era Vargas se constituiu pela crise do modelo agrário-comercial exportador dependente e o início de estruturação do modelo nacionaldesenvolvimentista, com base na industrialização. Com o início da…

PESQUISA CURSO DE MESTRADO EM GESTÃO EMPRESARIAL GESTÃO DA POLÍCIA MILITAR: A CULTURA INSTITUCIONAL COMO AGENTE LIMITADOR DA CONSTRUÇÃO DE UMA POLÍCIA CIDADÃ DISSERTAÇÃO APRESENTADA À ESCOLA BRASILEIRA DE ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA E DE EMPRESAS PARA OBTENÇÃO DO GRAU DE MESTRE MARCUS PAULO RUFFEIL RODRIGUES Rio de Janeiro, 31 de Março de 2010 MARCUS PAULO RUFFEIL RODRIGUES GESTÃO DA POlÍCIA MILITAR: A CULTURA INSTITUCIONAL COMO AGENTE LIMITADOR DA CONSTRUÇÃO DE UMA…

do sistema educacional. O que importa, na escola, na maioria das vezes, não é conhecer o mundo e a realidade, mas “saber responder”, à imagem e semelhança do mestre, as questões que ele coloca. Torna-se, assim, mais importante satisfazer o autoritarismo do mestre que a verdadeira autoridade da realidade. O conhecimento, enquanto entendimento e compreensão da realidade, faz o ser humano um ser diverso dos demais, na medida em que lhe possibilita fugir da submissão à natureza.…

apreendermos completamente o mundo em que vivemos, em função da complexidade deste e de nossas limitações enquanto humanos. Através de um belíssimo texto (PLATÃO, 2002), também contado por dois brasileiros geniais, pelo menos em minha opinião: Marilena Chauí (2004) e por Maurício de Souza (2004), Platão definiu a forma com a qual a ciência trabalha, e que é até hoje utilizada, a saber: como não é possível apreender-se completamente as coisas do mundo, a ciência contenta-se com…

aos persuadidos de que razões que preconizam são certezas emanadas de seu próprio âmago. Existe — admite-se existir — vontade individual e popular de atuação no troçar de seus próprios caminhos. A participação, todavia, quando ocorre, é dirigida; o povo não é agente, no máximo assiste — podendo aplaudir ou vaiar — a espetáculos bem montados. O indivíduo — cada indivíduo, ainda que formado em multidão, é alcançado e sofre interpelação particularmente dentro da comunidade — é conduzido,…

cópia desta licença, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/br/ ou envie uma carta para Creative Commons, 559 Nathan Abbott Way, Stanford, California 94305, USA. PÁDUA FERNANDES A PRODUÇÃO LEGAL DA ILEGALIDADE: OS DIREITOS HUMANOS E A CULTURA JURÍDICA BRASILEIRA Tese de Doutorado apresentada no âmbito do Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo, sob a orientação do Professor Dr. Fábio Konder Comparato, na área de concentração…

apreendermos completamente o mundo em que vivemos, em função da complexidade deste e de nossas limitações enquanto humanos. Através de um belíssimo texto (PLATÃO, 2002), também contado por dois brasileiros geniais, pelo menos em minha opinião: Marilena Chauí (2004) e por Maurício de Souza (2004), Platão definiu a forma com a qual a ciência trabalha, e que é até hoje utilizada, a saber: como não é possível apreender-se completamente as coisas do mundo, a ciência contenta-se com…

COMpleMentar ARON. Raymond. O Ópio dos Intelectuais. Brasília: UNB, 1980. BELL, Daniel. O Fim da Ideologia. Brasília: UNB, 1980. FGV DIREITO RIO 13 IDEOlOGIas munDIaIs GEERTZ, Clifford. “A Ideologia como sistema cultural”. In A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989. SARTORI, Giovanni. A Teoria da Democracia Revisitada. São Paulo: Editora Ática, 2004, pp.299-324. FGV DIREITO RIO 14 IDEOlOGIas munDIaIs aula 3. aPaRaTos ideológiCos e seu funCionamenTo…

de 90, e hoje emprega perto de 1 milhão e meio de pessoas. São instituições, associações, organizações que partem da iniciativa privada para desempenhar um papel de caráter público. (...)’’ (Reportagem de um programa televisivo produzido pela TV Cultura, levado ao ar em 1/10/1999.) 5) ‘‘(...) A longa tradição brasileira de intervenção estatal é em larga medida responsável pelo fortalecimento da crença de que o Estado deve atender a todas as demandas sociais. A promoção da cidadania…

Unidas (ONU), com a Declaração Universal dos Direitos do Homem (1948), que proclamaram os direitos dos homens. O reconhecimento do direito do homem sai da esfera nacional para 18 a internacional, envolvendo, pela primeira vez na história, todos os povos. Assim sendo, a afirmação dos direitos torna-se ao mesmo tempo positiva e universal, e não mais de alguns poucos países. É universal enquanto se expande o seu caráter de princípio dos cidadãos deste ou daquele país para todos os seres…