Olhar antropologico do design

1 ANTROPOLOGIA E DESIGN: o olhar antropológico do designer1 Irene G. Rodrigues “Se depender de mim, nunca ficarei plenamente maduro nem nas idéias nem no estilo, mas sempre verde, incompleto, experimental” Gilberto Freyre “Tempo morto e outros tempos” - 1926 A ênfase no discurso antropológico junto aos designers foi sendo construído ao longo do tempo pela aproximação constante com os alunos, procurando sempre por respostas às suas curiosidades, questionamentos e dúvidas. Falar de Antropologia é falar de nós mesmos, pois o sentido etimológico da palavra nos coloca no centro da questão: do grego ánthropos, - “homem”, “ser humano”, mais logia – conhecimento, do grego lógos: palavra, estudo, tratado. O alcance dos estudos antropológicos abordam uma série de elementos constituintes de uma sociedade, ou seja, sua organização econômica, social, jurídica e política, além de seus sistemas de parentesco, religiosos, míticos, e suas criações artísticas. Sem pretender dar conta de todos esses aspectos neste texto, tomo a liberdade de comentar alguns elementos da Antropologia Cultural enfatizando como se posicionar frente à prática antropológica, ou seja, como trabalhar esta ciência no sentido de encontrar eixos que possam nortear o pesquisador/designer nas atividades projetuais. Ao antropólogo não basta o levantamento dos dados empiricamente observados, mas perceber as relações que se estabelecem entre eles, ou seja, esclarecer os nexos existentes entre os

ANTROPOLOGIA E DESIGN: o olhar antropológico do designer Irene G. Rodrigues (2005) “Se depender de mim, nunca ficarei plenamente maduro nem nas idéias nem no estilo, mas sempre verde, incompleto, experimental” Gilberto Freyre “Tempo morto e outros tempos” - 1926 A ênfase no discurso antropológico junto aos designers foi sendo construído ao longo do tempo pela aproximação constante com os alunos, procurando sempre por respostas às suas curiosidades, questionamentos e…

guerra, a chamada escola norte-americana de cultura e personalidade inaugurava os estudos de "caráter nacional". O objetivo deste artigo é analisar algumas dimensões desse capítulo da história da antropologia que se desenrolou nos Estados Unidos no quadro da chamada escola de cultura e personalidade no período que vai, aproximada­ mente, do começo da II Guerra Mundial até o início da Guerra Fria. Ao contrário 1 Gostaríam os de agradecer a M ariza Peirano, Enrique Larreta Rodríguez e…

último pode valorar ou não a pratica do lazer de forma prazerosa, já que o turista segue um roteiro recreativo. Conforme os fundamentos antropológicos sobre eras passadas a relação homem e lazer são quase inconclusa, em escala universal, o homem no período diurno, durante a labuta apresentava sinais de comunicação, troca de palavras, algumas brincadeiras leves; já a noite realizava exercícios sexuais. É deduzido que o homem neste passado poderia ter realizado o seu lazer naturalmente,…

Lima Revisor ortográfico Ligier de Goes Costa Diagramadores Andira Maltas dos Santos Claudivan da Silva Santana Edilberto Marcelino da Gama Neto Edivan Santos Guimarães Ilustradores Geová da Silva Borges Junior Matheus Oliveira dos Santos Shirley Jacy Santos Gomes Webdesigners Fábio de Rezende Cardoso José Airton de Oliveira Rocha Júnior Marina Santana Menezes Pedro Antonio Dantas P. Nou Equipe de Elaboração de Conteúdos Midiáticos: Supervisor Alexandre Meneses Chagas Assessoras…

A Antropologia e a Cultura Brasileira Ruben George Oliven I D urante m uito tem po, a A ntropologia no Brasil m anteve um status relativam ente baixo q uando com parado ao das outras Ciências Sociais. D o mesmo m odo, os estu­ dos sobre a cultura de diferentes classes sociais brasileiras ocupavam um papel secundário. C om parada a outros tem as, a questão cultural parece ter estado até há pouco relegada a um plano de m enor des­ taque. Q uando se observa a situação atual,…

em um discurso que fez, havia se convencido que a roupagem da cultura grega é quase indissolúvel perante o cristianismo. Isso se refere ao fato de que o paradigma Helenístico influenciou a cultura cristã. Quando Jesus veio tirou as vestes destas obscuridades... Estas duas atitudes (Fé e Razão) deram origem a toda a problemática da idade média, sendo também hoje um problema de nossos dias (jovens ateus...). Se a fé não tiver um pouco de senso crítico, torna-se magia. Texto: Deduz-se o…

aspectos históricos, geográficos, culturais, antropológicos, identitários, etc. Essa concepção é coerente com a ideia defendida nessa gramática, de que o PB é uma língua plena, e não uma “modalidade”ou “variedade”de uma língua chamada genericamente de português. O grupo portugalego no conjunto das línguas românicas O português brasileiro pertence a um grupo de línguas que vamos chamar aqui de portugalego, um nome formado pela junção de português e galego, as duas línguas mais…

pós-moderno e a cultura pós-filosófica apresentam-se como possibilidades seja de desconstruir o discurso moderno, seja de diminuir sua importância no cenário intelectual contemporâneo (Lyotard, 1984, 1986/1989; Murphy, 1990; Rorty, 1980, 1985). O behaviorismo radical apresenta notáveis analogias com essa crítica, porque, como defesa do anti-representacionismo na epistemologia e na linguagem (Abib, 1994a; Skinner, 1957, 1974) e também como crítica às metanarrativas do progresso do…

Artigo Acadêmico apresentado à disciplina De Projeto, Pesquisa e Prática Profissional no curso de Gastronomia como critério de avaliação sob orientação do Prof.Enio João Macagnan. SÃO PAULO 2013…