Cuidado Da Alma Giovanni Reale

desinteressado, mas pede à filosofia uma regra para viver feliz, um refúgio, um método prático. O problema moral se coloca no centro da especulação filosófica... O ideal comum dos filósofos nesta época, é a sabedoria; problema fundamental, o da tranquilidade da alma, seja qual for o modo como realizá-la: a indiferença ou o prazer. A ciência é identificada como a virtude e vale enquanto norma de vida, enquanto serve à própria vida. Antes se procura a resposta na razão, depois, quando o…

Mantém-se aqui o estilo oral. * * * Carlos Nougué Já percorremos um caminho importante no nosso curso e paramos na última aula com Xenófanes, com a afirmação de que ele não é propriamente o fundador da escola eleática. Nisto estou de acordo com Reale, contra certa e longa tradição. O fundador da escola eleática é Parmênides. E é por ele que começamos esta aula. Relembremos: já tocamos aqui o assunto “univocidade do ser”, o monismo. Tudo, na realidade, reduz-se a um, e vimos…

PAULA DE VECCHIO MORANTE Pitágoras e Orfeu, Pitagorismo e Orfismo: distinções a respeito da tese da transmigração da alma SÃO BERNARDO DO CAMPO 2009 UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO FACULDADE DE HUMANIDADES E DIREITO CURSO DE FILOSOFIA ANA PAULA DE VECCHIO MORANTE Pitágoras e Orfeu, Pitagorismo e Orfismo: distinções a respeito da tese da transmigração da alma Monografia apresentada no curso de graduação à Universidade Metodista de São Paulo, Faculdade …

contexto entre fé e razão e o distanciamento do homem de seu soberano criador, gerando assim o mal, este causado pelo próprio homem. A criatura que deve buscar a cada dia se afastar do pecado e se aproximar mais de Deus, obtendo assim a salvação de sua alma. 1- Análise do mal segundo Agostinho Santo Agostinho em toda sua existência se questionou sobre o problema do mal, ele que antes de se converter ao cristianismo fazia parte da Ceita maniqueísta, a qual possuía uma visão…

apresentam outro tipo de linguagem e não necessariamente melhor, superior ou contrário ao mito. Simplesmente podemos dizer que os discursos, mítico e filosófico, apresentam algumas diferenças. E que diferenças são essas? O discurso filosófico possui um cuidado com o rigor lógico. Os símbolos que são tão marcantes no mito não são utilizados pelos filósofos. O texto filosófico procura estabelecer conceitos e demonstrações sobre os mais variados tipos de assunto. Para o filósofo é muito…

18/08/13 A CONCEPÇÃO POLÍTICA DE PLATÃO SUMÁRIO INTRODUÇÃO I - Panorâmica do Pensamento Platônico 1. A Filosofia Platônica 2. O Mundo Material 2.1. O Mundo Ideal 3. A Concepção Platônica de Homem 3.1. A Alma em Platão II - A Concepção Política em Platão 1. A Política Ideal e a Realidade Histórica 2. O "Justo Meio" e a Arte Política III - A Concepção Filosófica de Platão 1. O Estado Ideal 1.1. O Filósofo como Paradigma do Estado ideal 2. O Homem de Estado e a Lei 2.1.…

Ele dizia que o homem que se conhece não comete erros. Para ele, o que era certo para um, valia para todos e, da mesma forma, o que era errado para um, era para todos. Seu pensamento era racionalista. Ele acreditava que o bem era a felicidade da alma e a bondade era útil para a felicidade. O homem que errava, errava por ignorância. Por isso, precisava ser ensinado. Ele acreditava que era possível mudar a moral dos homens de forma intelectual e pregava que bens eram úteis se…

conforme aos valores de sua sociedade” (CHAUÍ, 2003, p. 47). Desse modo, a intervenção humana na natureza (como meio externo ou como essência, característica de si mesmo) é chamada de cultura, uma vez que a palavra cultura tem por significado o cuidado do homem com a natureza, cultivo. Diante desta perspectiva, a cultura era a moral (quando se trata dos costumes da sociedade), a ética (a conduta e o caráter das pessoas através da modelagem do seu ethos natural pela SABER…

causas das coisas (...)”. Idem. Ibidem: “(...) o fiel, porém, (parte) da causa primeira, mostrando que assim é porque foi revelado por Deus ou porque redunda na glória de Deus ou porque a glória de Deus é infinita.” (O parêntese é nosso). 15 REALE, Giovanni. ANTISERI, Dario. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. 6ª ed. Rev. H. Dalbosco e L. Costa. São Paulo: Paulus, 1990. p. 554. “A diferença entre a filosofia e a teologia não está no fato de que uma trata de certas…

Fichamento “Sofistas, Sócrates e Socráticos Menores” Filosofia REALE, Giovanni; Sofista, Sócrates e Socráticos Menores – História da Filosofia Grega e Romana Vol. II. Resumo Sócrates, considerado um dos mais importantes nomes da tradição filosófica ocidental, tem uma trajetória de vida obscura e “desconhecida”. Pouco se sabe sobre a vida deste, que é visto como um filósofo modelo. Acredita-se que ele nasceu 470 a.C , nas planícies do monte Licabeto, próximo a Atenas. Saiu da