Crise Das Nações Civilizadas Comte

antigo e fiel que se benzia ao nome de Robespierre, e que, na sua apatia de fidalgo beato e doente, tinha só um sentimento vivo – o horror, o ódio ao jacobino, a quem atribuía todos os males, os da pátria e os seus, desde a perda das colónias até às crises da sua gota. Para extirpar da nação o jacobino, dera ele o seu amor ao senhor infante D. Miguel, messias forte e restaurador providencial... E ter justamente por filho um jacobino, parecia−lhe uma provação comparável só às de Job…

antigo e fiel que se benzia ao nome de Robespierre, e que, na sua apatia de fidalgo beato e doente, tinha só um sentimento vivo - o horror, o ódio ao Jacobino, a quem atribuía todos os males, os da pátria e os seus, desde a perda das colónias até ás crises da sua gota. Para extirpar da nação o Jacobino, dera ele o seu amor ao Sr. infante D. Miguel, Messias forte e Restaurador providencial... E ter justamente por filho um Jacobino, parecia-lhe uma 8 OS MAIAS provação comparável…

antigo e fiel que se benzia ao nome de Robespierre, e que, na sua apatia de fidalgo beato e doente, tinha só um sentimento vivo - o horror, o ódio ao Jacobino, a quem atribuía todos os males, os da pátria e os seus, desde a perda das colónias até ás crises da sua gota. Para extirpar da nação o Jacobino, dera ele o seu amor ao Sr. infante D. Miguel, Messias forte e Restaurador providencial... E ter justamente por filho um Jacobino, parecia-lhe uma 8 OS MAIAS provação comparável…

antigo e fiel que se benzia ao nome de Robespierre, e que, na sua apatia de fidalgo beato e doente, tinha só um sentimento vivo — o horror, o ódio ao Jacobino, aquém atribuía todos os males, os da patria e os seus, desde a perda das colônias até ás crises da sua gota. Para extirpar da nação o Jacobino, dera ele o seu amor ao Sr. infante D. Miguel, Messias forte e Restaurador providencial... E ter justamente por filho um Jacobino, parecia-lhe uma provação comparável só ás de Job!…

que critico este dicionário. 1 S. Nunca discuto sobre palavras. Todavia, as expressões "Positivismo" e "Neopositivismo", introduzidas por Habermas neste debate, têm uma história quase risível. (a) Positivismo. A expressão foi introduzida por Comte. Originalmente significava a seguinte posição em termos de teoria do conhecimento: o conhecimento positivo, ou seja, o conhecimento não hipotético existe. Este conhecimento positivo deve ser acolhido como ponto de partida e como…

sociedade, a ponto de reduzirem o Direito à categoria única de fato social. O sociologismo jurídico corresponde à tendência expansionista dos sociólogos de conceberem o Direito como simples capítulo da Sociologia. Este pensamento, originário de Augusto Comte, ficou restrito ao âmbito dos sociólogos mais radicais, por não possuir embasamento científico. O erro fundamental do sociologismo jurídico, diz Badenes Gasset, “está em derivar do dado bruto da experiência aquilo que deve ser,…

verdade que interrogações e duvidas a seu respeito vieram a luz, alguns não hesitaram mesmo em lavrar sua certidão de óbito. Assim e que, no começo dos anos 1990, observadores assinalam mudanças significativas nas regiões democráticas da abundância em crise: perda do apetite de consumir, desinteresse pelas marcas, maior atenção aos preços, recuo das compras por impulso. E, sim, nosso fim de século sublinhava “o fim da sociedade de consumo”, manchete então do semanário L'Express. Outros…

sociedade, a ponto de reduzirem o Direito à categoria única de fato social. O sociologismo jurídico corresponde à tendência expansionista dos sociólogos de conceberem o Direito como simples capítulo da Sociologia. Este pensamento, originário de Augusto Comte, ficou restrito ao âmbito dos sociólogos mais radicais, por não possuir embasamento científico. O erro fundamental do sociologismo jurídico, diz Badenes Gasset, “está em derivar do dado bruto da experiência aquilo que deve ser,…

é o estímulo q u e os conduz a procurar remédio p a r a seus males; refletindo na erraticidade, tomam novas resoluções, e q u a n d o reencarnam, procedem com mais acerto, de geração em geração. Não se pode duvidar q u e há famílias, cidades, nações e r a ç a s culpadas, porque, dominadas pelo orgulho, pelo egoísmo, pela ambição, p e l a PENSE - Pensamento Social Espírita A Filosofia Penal dos Espíritas - Fernando Ortiz 91 cobiça; vão por m a u caminho e fazem…

158. Filosofia – Volume 14 Gabriele Cornelli* Marcelo Carvalho** Márcio Danelon*** 9 Coleção Explorando o Ensino O que nos preme assinalar é que a filosofia, que volta agora a estar presente no ensino, o faz em anos de profunda crise do sistema escolar. Dramaticamente, o célebre final, acima citado, das Cidades Invisíveis do escritor Ítalo Calvino é aqui proposto como uma metáfora dos problemas que os professores de filosofia estão encontrando nesta volta. Mas quer…