Crise Da Modernidade

características da sociedade norte-americana. O ponto de partida do multiculturalismo aconteceu nos anos 60 com o movimento pelos direitos civis. Já na década de 70 surgiram os conflitos multiculturais. As reivindicações multiculturais e iniciaram com a crise de identidade, uma consequência da queda do comunismo. . A questão da diferença no…

A questão da crise do movimento operário e do ideário socialista vem sendo associada desde os anos 80, tendo ainda recebido forte impulso com o colapso do socialismo de Estado, com temas e análises de profundo cunho ideológico que não podem ser entendidas relevando-se a atual ofensiva do capital em escala planetária. Muitas formulações vigentes tentam demonstrar que após a queda do muro de Berlim assistimos ao "fim da história", com a vitória da liberal-democracia e a dissolução, num…

DE UMA NOVA CRISE DA MODERNIDADE Nas ciências sociais um interessante debate, entre outros, foi aberto no final da década de 1970, pelo livro de Lyotard sobre o fim da modernidade ou a pós modernidade. A modernidade é a perpetua construção do projeto de si mesma, e assim, a mudança é a forma de ser. Antes existiam apenas histórias regionais: dos romanos, dos astecas, dos chineses, dos monomotapas, dos indonésios, dos celtas, e assim por diante. A historia universal e a modernidade…

A Ética na Pós-modernidade Bruna Silva de Melo1 Resumo Este artigo visa comparar as questões éticas em relação à transição da modernidade para a pós-modernidade, bem como as mudanças de valores que vêm transformando a sociedade ao longo do tempo. Por meio de pesquisas sobre as perspectivas de diferentes autores tanto sobre pós-modernidade como ética, concluiu-se que as mudanças para a sociedade foram significativas, a ponto de redefinir as formas de viver e encarar certos assuntos

sujeito unificado. A assim chamada "crise de identidade" é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social. O propósito deste livro é explorar algumas das questões sobre a identidade cultural na modernidade tardia e avaliar se existe uma "crise de identidade", em que consiste essa crise e em que direção…

sujeito unificado. A assim chamada "crise de identidade" é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social. O propósito deste livro é explorar algumas das questões sobre a identidade cultural na modernidade tardia e avaliar se existe uma "crise de identidade", em que consiste essa crise e em que direção…

NUTRIÇÃO MIRTHIS JULIANA DÓRIA SOUZA A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Fichamento apresentado no curso de Nutrição da Faculdade AGES como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial da disciplina produção de texto no 1º período, sob orientação da Prof. Ivanete Cerqueira. Paripiranga Abril de 2015 Referência Bibliográfica HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Tradução de Tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes…

De acordo com Sérgio Paulo Rouanet (1993) não existe uma crise da modernidade, o que realmente existe é uma crise da civilização e do seu projeto moderno. Sendo este projeto produzido pela Ilustração europeia, tendo alguns conceitos principais para sua composição, como: a Universalidade, que destina-se a todas as pessoas, não importando sua nacionalidade, cultura ou etnia; a Individualidade, que possui uma perspectiva das pessoas como concretas; e a Autonomia, conceituada como propensão…

Boaventura de Sousa Santos – Marxista, português, aliado a questões ecológicas e sustentabilidade. Contexto: Pós-modernidade não é negação da modernidade. Um discurso sobre as ciências Questionamentos de erros cometidos no passado. O momento em que Boaventura escreve o livro é um momento de transição segundo ele. Traz elementos do antigo paradigma moderno e tbm construção do novo. Iluminismo X Racionalismo Séculos XVIII e XIX as ciências se fundamentam sobre a ideia de um saber exato dotado

ocorre do paradigma dominante para um paradigma ou conjunto de paradigmas. Levando isto em consideração, a argumentação de Boaventura neste livro tem por cerne três grandes campos analíticos: a ciência, o direito e o poder. Apresenta a modernidade como modernidade ocidental, pois não é um paradigma sócio-cultural global ou universal, mas que sendo local, se globalizou. O autor propõe a ideia de transição paradigmática para uma nova forma de conhecimento, chamada:…