Crise Da Modernidade E Pós Modernidade

RISONEIDE DE MELO MARIA SELMA DA SILVA SANTOS SINTESE DO TEXTO ESCOLA MODERNA, ALUNOS PÓS-MODERNOS: COMO EDUCAR PALMARES, 2011.1 JOSÉ ARTHUR TENÓRIO CAVALCANTE CHARLYS FABIANO DE QUEIROZ

consumidor inglês também pode ser destacado como importante fator que contribuiu para o pioneirismo inglês. A crise de 1929 ocorreu principalmente devido a grande produção de armas dos Estados Unidos da América que visavam a atender aos países envolvidos na Primeira Guerra Mundial, países geralmente pertencentes à Europa e que provavelmente eram assistenciados pelos Estados Unidos, essa crise ocorreu devido a grande produção excessiva de armas no período final da guerra onde a Europa…

universalidade como função de desenvolvimento do capital. A pós-modernidade é vista como uma nova fase de acumulação capitalista e comodificação que acompanha a realização contemporânea do mercado mundial. Desta forma o Império só pode ser concebido como uma república universal, uma rede de poderes e contra poderes estruturada numa arquitetura ilimitada e inclusiva. Nos sintomas de transição, sob a análise de Hardt e Negri, a configuração das teorias pós-modernistas e sua ênfase na…

BARTH, Wilmar Luiz. O Homem pós moderno, Religião e Ética Teocomunicação, Porto Alegre, v.37, n°. 155,p-108,mar.2007 Wilmar Luiz Barth, graduado em Filosofia pele PUCRS (1990), graduado em filosofia pela Faculdade de Filosofia Nossa Senhora da Imaculada Conceição (1985), mestrado em Ciências Ambientais – Ateneo pontifício Regina Apostolorum (2003), mestrado em Teologia Moral Pontifícia Universitá Lateranensis (1994) e doutorado em Teologia Moral Pontifícia Universitá Lateranensis (2003).

capitalismo comercial, capitalismo industrial, capitalismo financeiro. 2. Qual o origem e sentido original da expressão “Pós modernismo” e como ela foi adotada pelas outras áreas do conhecimento? Origem: criado no campo das artes visuais e da arquitetura, o seu conceito procurava designar uma postura de ruptura com tudo que caracterizou a produção artística da modernidade. , foi adotada por outras áreas do conhecimento, pois passou a designar uma nova proposta de produção artística…

A Identidade Cultural na Pós-Modernidade – Stuart Hall Título Original: ‘’The question of cultural identity’’. Nascido em Kingston, na Jamaica em 3 de fevereiro de 1932, Stuart Hall vive até hoje. Notável teórico cultural que trabalha no Reino Unido. Ele contribuiu com obras chave para os estudos da cultura e dos meios de comunicação, bem como para o debate político. Esta obra de Hall nos alerta que em um mundo de fronteiras divididas e de continuidades rompidas,…

professor do curso de pós-graduação Latu-sensu em filosofia contemporânea da PUC - Rio, coordenador do “Forum Krisis” de Filosofia, Humanidades e Ciências Sociais e membro do Grupo de trabalho (GT) Filosofia da Historia e Modernidade da Anpof. As suas áreas de atuação e pesquisa interdisciplinar são: pensamento contemporâneo, estética, filosofia e teatro, teoria política, filosofia da tecnociência. Ensaísta e jornalista, publicou, entre outros, Niilismo e (Pós) Modernidade…

entre a modernidade e a pós-modernidade do saber psicológico, somando tudo isso à configuração contemporânea do trabalho e das próprias organizações, pois não haveria nenhum sentido em desconectar esse conjunto de fatores de constituição das teorias de organização e da psicologia organizacional. Assim, em primeiro lugar, vou traçar algumas rápidas características do discurso moderno a propósito das referidas teorias e, em seguida, descrever algumas das principais características da…

STUART HALL, A identidade cultural na pós-modernidade, DP&A Editora, 1ª edição em 1992, Rio de Janeiro, 11ª edição em 2006. RESUMO: Stuart Hall é professor do Open University, Inglaterra. Foi um dos fundadores do Centre for Contemporary Cultural Studies, da Universidade de Birmingham, Inglaterra, tendo sido seu diretor de 1970 a 1979. Estruturou a organização do livro em seis partes. O homem da sociedade moderna tinha uma identidade bem definida e localizada no mundo social e cultural.…

torna o ápice dessa geração. 3. Há diferença entre o conceito kantiano de modernidade, apresentado ao falar de Iluminismo, e o conceito que normalmente temos de modernidade? Qual é a diferença? Resposta: Não há diferença. Diz Kant: “Esclarecimento (ou seja, a modernidade) é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele mesmo é o responsável”. 4. Falamos cada vez mais em “crise da modernidade”, ou em “pós-modernidade”? O que se pode entender com essas expressões? De que forma…