Construir O Matrimônio Na Pós Modernidade

normas indicando quais são as condições para o casamento, segundo a lei em vigor; por outro lado, compete ao filósofo do direito analisar a justificação e as consequências morais e políticas da instituição do matrimônio e da filiação, e buscar uma avaliação sobre o significado do matrimônio e da filiação , tal como é configurado por este mesmo direito; por fim, o sociólogo do direito examinará o impacto social das previsões legais com relação ao casamento e a filiação, buscando, por…

exemplo, o surgimento do capitalismo ou a gênese do Estado Moderno), procurando explicá-los no seu significado e importância singulares. A Sociologia surgiu como uma disciplina no século XVIII, na forma de resposta acadêmica para um desafio de modernidade: se o mundo está ficando mais integrado, a experiência de pessoas do mundo é crescentemente atomizada e dispersada. Sociólogos não só esperavam entender o que unia os grupos sociais, mas também desenvolver um "antídoto" para a…

9-12)19. Kenegedô quer ser aquele que está diante de, o seu par ou parceiro(a), sua imagem como que num espelho, o equivalente, a parte correspondente, que está diante, que possibilita uma relação mútua, que possibilita diálogo, que é capaz de construir uma vida em conjunto20; “algo que, sendo distinto, ajusta-se perfeitamente”21, algo, portanto, com existência autônoma e não apenas complementar. O autor sacro quer exprimir algo que seja de natureza humana, que também possa ser…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO THIAGO BLUMENTHAL A LITERATURA DESGARRADA DE FRANZ KAFKA São Paulo 2007 THIAGO BLUMENTHAL A LITERATURA DESGARRADA DE FRANZ KAFKA Dissertação de Mestrado apresentado ao Curso de pós-graduação stricto sensu da Universidade de São Paulo ORIENTADOR: MOACIR AMANCIO São Paulo 2007 II A Aline Ramos e a J. Guinsburg. III AGRADECIMENTOS A meu orientador Moacir Amancio, por toda a sua atenção ao longo desses dois anos de mestrado, de grande instrução. À…

de Minas Gerais, João Bosco Castro Teixeira, Cibele Ruas de MeIo, Alfredo Martin e alunos do curso do qual o livro foi uma versão. Nesta quinta edição, o autor exprime seu agradecimento à Margarete A. Amorim, que realizou inúmeras tarefas que pos sibilitaram sua publicação e distribuição, assim como à Luisella Ancis, que fez a tradução de novos capítulos, Nina Rosa Magnani, que colaborou com a revisão, e Luciana Tonelli, que fez a revisão final. O autor também agradece aos…

trabalho era de forma manual, era preciso trabalhar com cada letra de cada palavra. Muitos experimentadores, segundo Meggs e Purvis (2009), tentaram patentear novas máquinas, mas foi somente em 1886 que Ottmar Mergenthaler (1854-1899) conseguiu construir um maquinário que conseguia agilizar o trabalho de impressão. O linotipo (line o’tipe), ou seja, a linha de tipos, segundo os autores, funciona através de um teclado rudimentar. A brilhante inovação de Mergenthaler envolvia o uso de…

venha sendo usado, universalmente, nos tempos modernos, como símbolo gráfico da identidade nacional judaica, o mesmo não aconteceu nos tempos primitivos da história judaica. Então, a menorah era o motivo pictórico tradicional. Em parte alguma das obras pós-bíblicas hebraicas, como o Talmud. o Magen David (um hexagrama formado por dois triângulos equiláteros) não é mencionado nem descrito. Tudo indica que o Magen David como símbolo judaico tornou-se mais difundido quando os caraítas e os…

Vermelha Brasileira, filial Rio de Janeiro; Membro Pleno da Associação Brasileira de Relações Internacionais (ABRI); Membro do Grupo de Estudos de Direito, Cidadania e Políticas Públicas da Universidade de Santa Cruz do Sul (UNISC); Coordenador da Pós-graduação em Direito Internacional e Relações Internacionais da UNESA; Professor da Faculdade de Direito de Valença; Director del Departamento Jurídico y Membro del Consejo, de la Cruz Roja Brasileña, filial Rio de Janeiro/Brasil. 5 …

e propósitos desse artista, igualmente acabou em poucos anos, sendo levada de roldão pelo avanço inexorável da “modernidade”. O cineasta de Tapete vermelho é, aliás, especialmente crítico com essa “modernidade”, que tudo devora e nenhum espaço deixa para a tradição, a autenticidade e a sociabilidade prazerosamente ingênua, próprias da vida rural. Na realidade, essa “modernidade” pode ser identificada – também ela – com o próprio demônio, que pode assumir mil faces e imiscuir-se em…

líder profético-messiânico…………………………. 130 ix 3.5 - Meta e método: shakubuku para a realização do kôsen-rufu ….... 143 Capítulo 4 . O desenvolvimento da Sôka Gakkai ………………………………... 149 4.1 - A origem japonesa (Fundação / Reorganização no pós-guerra / Institucionalização e Difusão Exterior) …………………………………... 150 4.2 - O cisma entre Nichiren Shôshû e Sôka Gakkai………………….. 172 4.3 - Definição: de associação de leigos a “religião-ONG” (Percepções variadas e contrastantes/…