Consciência Revolucionária Da História

o autor apresenta suas reflexões elaboradas através de observações realizadas em vários setores da educação durante cinco anos no Brasil. O primeiro aspecto observado é a conscientização sobre “medo da liberdade” e a negação da critica onde a consciência pode abrir porta a liberdade para a critica e a reflexão que veremos em quatro capítulos. Em seu primeiro capitulo que tem como titulo “justificativa da pedagogia do oprimido”, Freire justifica a escolha do titulo pedagogia do…

união dos operários para que estes possam provocar drásticas mudanças na estrutura social vigente. O primeiro fato a ser exposto é o de que a história da sociedade se confunde com a história das lutas de classe. Desde os primórdios existia o conflito entre opressores e oprimidos e este sempre terminou numa reestruturação revolucionária da sociedade inteira ou no aniquilamento das classes em choque. Na sociedade burguesa, os conflitos de classe não foram eliminados; o que…

As Revoluções Européias de 1820-1848 Introdução - No período pós 1815 ficou evidente, como em nenhuma outra fase da história, a incapacidade das forças conservadoras de conter mudanças históricas; - A exclusividade do revolucionarismo endêmico; - Ocorreram três ondas revolucionárias entre 1815-1848 (Sendo que a Ásia e África permaneceram imunes até 1850); A primeira de 1820-4 - Na Europa: Espanha (1820), Nápoles (1820), Grécia (1821), foram o epicentro; - A América espanhola:…

Os indivíduos na história decorrida até hoje, foram submetidos a um processo histórico universal por uma força que lhes é estranha – uma opressão que eles representavam como uma trapaça do chamado Espírito universal¬¬¬¬–, uma força que se faz cada vez mais maciça e que se revela, em última instância, como mercado mundial. Essa concepção de dependência universal seria transformada pela revolução comunista, que nasceria pela ação recíproca dos homens entre si. Então, vê-se que os homens…

Sobre o processo de formação da consciência: limites e potencialidades para a afirmação de projetos coletivos About the process of conscience constitution: limits and potentialities to the collective projects affirmation Resumo: O texto tem por objetivo contribuir com a análise do processo de constituição da consciência e da alienação, mostrando suas particularidades na ordem capitalista. Objetiva ainda fundamentar a necessidade de fortalecimento da consciência crítica para a construção de uma

nos chamou a atenção para que refletíssemos sobre a educação. Acreditava na educação como instrumento transformador da sociedade. Falava em educação popular e libertadora. Uma educação crítica e conscientizadora onde o educando é sujeito da sua história e não um mero espectador dos acontecimentos históricos. Contrariando assim, a educação bancária que é um instrumento da opressão, caracterizada como um depósito de conhecimento, onde o homem é considerado adaptável, e o seu trabalho…

a ser transformada. Quando se trata, então, da atual transformação revolucionária da sociedade, a ação sobre a consciência é de capital importância para a formação de uma consciência revolucionária.” (P. 219) “(...) uma consciência revolucionária não é apenas uma questão subjetiva, mas igualmente objetiva. (...) a posição ocupada na estrutura produtiva é também um elemento de fundamental importância na formação daquela consciência, na medida em que ela conecta imediatamente a…

bibliográfica bastante extensa, que indicava sobretudo obras em línguas estrangeiras. Não figura nesta edição. Além disso, os redatores do dicionário tinham, por seu lado, devido à censura, suprimido o fim do artigo em que eu expunha a tática revolucionária de Marx. Infelizmente me é impossível reconstituir aqui essa passagem, visto o manuscrito ter ficado, com outros papéis meus, em Cracóvia ou na Suíça. Lembro somente que no fim do ensaio reproduzia, entre outras, uma passagem de uma…

Por isso, ela tem, legitimamente, seu nome” (Engels, Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clássica alemã). Sumário Introdução, PRIMEIRA PARTE I – A juventude, os hegelianos de esquerda e as inquietações II – A Paris revolucionária e uma nova teoria da história em gestação III – O acerto de contas com o passado e o nascimento do materialismo histórico IV – A crítica da sociedade burguesa, a Liga Comunista e a classe operária em ascensão V – A revolução de 1848, o…

limitava a captar o mundo como objeto de contemplação e não como resultado da ação humana. Por isso, não fora capaz de vê-lo como passível de transformação através da atividade revolucionária ou crítico-prática. Na sociedade capitalista, o sujeito que realiza as potencialidades da história é o proletariado, libertando a consciência alienada que atribui à realidade histórica uma aparência mágica, enfeitiçada. Marx afirma que a compreensão positiva das coisas “inclui, ao mesmo tempo, o…