Conhecimento E Razao

expõem uma interpretação, e estao dentro da filosofia do direito. A filosofia é um campo do conhecimento que surgiu por oposição ao pensamento místico e mítico, portanto é um pensamento de ordem racional. Mito era o que os gregos acreditavam, colocava tudo isso nas mãos dos deuses. Na alegoria das cavernas historiadores sérios não usam como "mito" da caverna e sim "alegoria". Esse campo do conhecimento se utiliza de 3 recursos ao mesmo tempo, não conseguimos ter uma concepção universal que seja

Conhecimento Filosófico No estudo sobre o nascimento da Filosofia na Grécia, observamos que os primeiro filósofos, os pré- socráticos, dedicavam-se a um conjunto de indagações. Considera-se que os primeiro filósofos não tinham uma preocupação principal com o conhecimento enquanto conhecimento. O conhecimento filosófico tem por origem a capacidade de reflexão do homem e por instrumento exclusivo do raciocínio. Como a Ciência não é suficiente para explicar o sentido geral do universo, o homem

Os problemas do conhecimento GNOSIOLOGIA TEORIA DO CONHECIMENTO Estudo do conhecimento – estudo das relações entre o sujeito e o objeto, procurando esclarecer e analisar criticamente os problemas que essas relações suscitam. Origem, natureza, possibilidade e limites do conhecimento. ALGUMAS QUESTÕES GNOSIOLÓGICAS O que é o conhecimento? Que tipos de conhecimento existem? Quais as fontes do conhecimento? Qual a origem do conhecimento? Será que o conhecimento é…

Para Kant, todo conhecimento começa com a experiência – isso é um fato mais do que certo para ele -, o que significa dizer que na ordem do tempo, nenhum conhecimento precede a experiência, só que o conhecimento, para Kant, não se constituirá apenas disso: se por um lado, todo conhecimento começa com a experiência, por outro, nem todo conhecimento encontra a sua origem na experiência (é a tais conhecimentos que Kant dará o nome de a priori). “Mas se é verdade que os conhecimentos…

critérios universais e necessários para o conhecimento e para a ação humana. Assim como Platão tentara conciliar, em um sistema metafísico, único tanto o devir quanto a permanência (o Uno e a Diversidade) a partir das filosofias pré-socráticas de Heráclito e Parmênides, Kant se constitui também como ponto de convergência da maior parte das reflexões da modernidade; tenta conciliar a perspectiva racionalista e a empirista na fundamentação da possibilidade do conhecimento e do agir…

universais e necessários para o conhecimento e para a ação humana. Assim como Platão tentara conciliar, em um sistema metafísico, único tanto o devir quanto a permanência (o Uno e a Diversidade) a partir das filosofias pré-socráticas de Heráclito e Parmênides, Kant se constitui também como ponto de convergência da maior parte das reflexões da modernidade; tenta conciliar a perspectiva racionalista e a empirista na fundamentação da possibilidade do conhecimento e do agir humano. Esse…

Esta corrente afirma que as pessoas nada conhecem, como uma folha em branco. O conhecimento é limitado às experiências vivenciadas, e as aprendizagens se dão por meio de tentativas e erros. Entende-se por empírico aquilo que pode ter sua veracidade ou falsidade verificada por meio dos resultados de experiências e observações. Teorias não bastam, somente através da experiência, de fatos ocorridos observados, um conhecimento é considerado pelo empirista. A percepção do Mundo externo e a…

UNIDADE 1 – INTRODUÇÃO Semana 2 - Empirismo versus idealismo; Origens da razão: inatismo ou empirismo? De onde vieram os princípios racionais (identidade, não-contradição, terceiro-excluído e razão suficiente)? De onde veio a capacidade para a intuição (razão intuitiva) e para o raciocínio (razão discursiva)? Nascemos com eles? Ou nos seriam dados pela educação e pelo costume? Seriam algo próprio dos seres humanos, constituindo a natureza deles, ou seriam adquiridos…

INSUFICIÊNCIA DA RAZÃO TRANSCENDENTAL......29 1.1 O Problema da Razão Transcendental kantiana...............................29 1.1.1 A concepção metafísica do ângulo da razão transcendental kantiana..........................................................................................29 1.1.2 A metafísica do conhecimento na operação da razão teórica (Verstand).......................................................................................45 1.1.3 A dedução “transcendental” na…

JOSIMAR MENDES DE OLIVEIRA O debate entre Fé e razão, desde sempre foi bem acalorado. Nos séculos XI, percebe-se no pensamento de Santo Anselmo de Cantuária a busca por conciliar a fé com a razão, em que propõe uma frase central caracterizando o seu pensamento e fazendo referência a Santo Agostinho, ficou conhecido como “Fé em busca da compreensão”. O crente necessita aprofunda cada vez mais com o uso da razão que iluminada pela fé aprofunda cada vez mais nas verdades professada