Conhecimento E Razao

a filosofia de Leibniz, acabou por ser influenciado por Rousseau e por Hume. Era liberal e sentia-se atraído pela democracia. Obras principais: >Crítica da Razão Pura; >Crítica da própria razão pura; >Crítica da Razão Prática. A obra filosófica mais conhecida e de enorme importância na história do pensamento, é a Crítica da Razão Pura. Definiu dois tipos de julgamento: o analítico e o sintético. > Os juízos analíticos (afirmativos) são, pois, aqueles em que o…

patrística é o da possibilidade de conciliar razão e fé, e, a esse respeito, havia três posições principais: 1. Os que julgavam fé e razão irreconciliáveis e a fé superior à razão (diziam eles: "Creio "). 2. Os que julgavam fé e razão conciliáveis, mas subordinavam a razão à fé (diziam eles: "Creio para compreender"). 3. Os que julgavam razão e fé irreconciliáveis, mas afirmavam que cada uma delas tem seu campo próprio de conhecimento e não devem misturar-se (a razão se refere a tudo…

Feira Ano Letivo: 2012/2013 Disciplina: Filosofia « QUAL A ORIGEM DO CONHECIMENTO? » Aluna : Daniela Filipa Nº9 11º E A origem do conhecimento já é questionada há imensos séculos e muitas têm sido as respostas a esta questão. Pode-se dizer que é uma questão que ao longo de muitos séculos despertou reflexões filosóficas de grandes pensadores, nomeadamente Descartes. Em suma, qual é a origem do conhecimento? É a esta questão que me vou centrar a responder ao longo de…

seu processo racional apriorístico como verdadeiro conhecimento. Assim como Platão, que hierarquiza Parmênides em relação a Heráclito, Kant privilegia o racionalismo em relação ao empirismo, embora ambos tentem conciliá-los pelas evidências reais que tanto o devir quanto a experiência trazem ao conhecimento e ao agir humano. Portanto, a preocupação crítica de Kant, que permeia as duas questões centrais de seu pensamento (a saber: o conhecimento e a ação humana), circunscreve-se numa…

Temas principais da filosofia do conhecimento de Kant • Método da “crítica” • Dupla ordem de realidades: Fenômeno e Noumeno • Doutrina das formas a priori da sensibilidade (espaço e tempo) • Doutrina das formas a priori do entendimento (categorias ou conceitos puros) • Immanuel Kant ou Emanuel Kant é geralmente considerado como o último grande filósofo dos princípios da era moderna, indiscutivelmente um dos seus pensadores mais influentes. • Ele operou, na epistemologia, uma síntese entre o

diferença entre o conhecimento puro e conhecimento empírico O texto inicia sua introdução apontando que nosso conhecimento começa pela experiência, afinal apenas a curiosidade poderia despertar a nossa vontade de conhecer os objetos que afetam os sentidos e que com suas representações põem em movimento nossa faculdade intelectual. Numa ordem temporal, nenhum conhecimento precede a experiência, e esta que dá início ao desenvolvimento do conhecimento. Entretanto, todo o conhecimento…

Concepção filosófica que afirma a razão como única faculdade a propiciar o conhecimento adequado da realidade. A razão, por iluminar o real e perceber as conexões e relações que o constituem, é a capacidade de apreender ou de ver as coisas em suas articulações ou interdependência em que se encontram umas com as outras. Ao partir do pressuposto de que o pensamento coincide com o ser, a filosofia ocidental, desde suas origens, percebe que há concordância entre a estrutura da razão e a…

Kant define a filosofia como “a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana”, caracterizando-se pelo tratamento de quatro questões fundamentais: “O que posso saber”, “O que devo fazer?”, “O que posso esperar?”, “O que é o homem?”. O que posso saber? Questões que diz respeito à metafísica, no sentido kantiano de investigação sobre a possibilidade e legitimidade do conhecimento. O conhecimento humano não pode ultrapassar o plano dos…

MODO DE CONHECIMENTO ESTÉTICO E MUNDO EM SCHOPENHAUER Jair BARBOZA1 ■ RESUMO: O presente texto intenta mostrar que o modo de conhecimento estético em Schopenhauer funciona como um poder de crítica à racionalidade instrumental da ciência regida pelo princípio de razão. ■ PALAVRAS-CHAVE: Schopenhauer; sujeito do conhecimento; princípio de razão; modo de conhecimento estético. I A frase de abertura da obra magna de Schopenhauer, O Mundo como Vontade e como…

defende que a razão como partida coerente para a verdadeira definição de tudo o que existe; daí vem a celebre frase: Penso, logo existo. Se fizermos ênfase em penso nos afastamos de um pensar aleatório e nos acercamos mais a uma forma nova de pensamento naquela época que frisava o pensamento como uma forma cognitiva que procura somente a verdade como diz a frase no seu idioma original, o latim que é Cogito, ergo sum. A origem da palavra Racionalismo provém do latim ratio e significa…