Conclusao Hannah Arendt

teoricamente as massas. Uma tentativa de reconhecimento se inicia em meados do século XIX, estendendo-se pelo século XX, em duas frentes: por um lado, surge uma psicologia das massas (presente em obras de Gabriel Tarde, Gustave Le Bon, Sigmund Freud, Hannah Arendt, Ortega y Gasset); por outro lado, o tema recebe atenção no campo literatura[1] (Victor Hugo, Charles Baudelaire, Edgar Allan Poe). Mas é apenas em 1960, com a obra Massa e Poder de Elias Canetti, que o desafio filosófico…

homem, baseado no conceito de natureza humana; em substituição, construiu-se um fundamento mais historicista, tansferindo-se o paradigma para o princípio da razoabilidade dos direitos do homem na história(9). Dentre os pressupostos examinados por Hannah Arendt, na sua busca para explicar o nazismo, destaca-se o fato de que a 1a Guerra criou um grande número de refugiados, de apátridas. Grandes massas humanas passaram a perambular pela Europa sem um lugar no mundo - são os "displaced…

SUMÁRIO INTRODUÇÃO 3 DESENVOLVIMENTO 4 CONCLUSÃO 6 REFERÊNCIAS 7 INTRODUÇÃO Vivemos em sociedades que incluem na sua base a representação, explícita ou implícita, de uma preponderância moral indiscutível das suas instituições políticas sobre todas as outras, passadas e recentes; mas somos habitantes também de sociedades cujos membros cada vez mais se afastam destas mesmas instituições, se despedem de nelas participarem, encontrando nelas uma corrupção moral com que…

convívio e conversa com joanisenses, dos quais ainda trago a assídua amizade de Natil, Rose, Nilson e Léia. A pesquisa também decorreu do caríssimo laço com Ecléa Bosi e Gilberto Safra. E o leitor ainda notará o recurso a Étienne de La Boétie, Hannah Arendt e Emmanuel Lévinas, Jean Laplanche e Donald Woods Winnicott, um recurso sempre precedido pela inspiração de Simone Weil, quem primeiro e textualmente afirmou a humilhação como o mais radical dos sofrimentos proletários. 2…

Da Revoluçao - Arendt A relação entre riqueza e governo, em qualquer pais, e o entendimento de que as formas de governo estão ligadas à distribuição da riqueza, a suspeita de que o poder político pode simplesmente acompanhar o poder económico, e, finalmente, a conclusão de que o interesse pode ser a força motriz de toda luta política - tudo isso nao é, naturalmente, invenção de Marx, tampouco de Harrington: "Dominio é propriedade, real ou pessoal"; nem de Rohan: "Os reis comandam o…

estabelecer a ordem desejada. Entretanto, tal estratégia vem se mostrando ineficaz. A principal proposta desse trabalho de pesquisa é responder à questão “o que é a autoridade?” e, para tal, se propõe a buscar na filosofia – em especial, em Hegel, Kojève e Arendt – e na psicanálise – em especial, em Freud, Lacan e autores contemporâneos – uma teorização sobre o tema, para daí depreender considerações acerca do vínculo educativo atual e os modos de construção da autoridade, mediante o…

crucial na evasão de jovens da escola. A concepção de Theodor W. Adorno (1971) de que a educação coloca-se contra a barbárie e que esta é resultado da heteronomia de sujeitos que acatam ordens de outrem e as colocam em prática sem refletir, leva à conclusão de que a educação escolar deve ir além da transmissão de conteúdos, deve também privilegiar práticas que possibilitem a construção da autonomia pelo educando na adolescência. Daí tem-se que é fundamental para a sociedade e para o…

Heidegger casou-se com Elfriede Petri, com quem teve 2 filhos, ela era luterana, filha de um oficial do exército e desde o noivado envolveu-se com o trabalho dele, a qual Martin dedicou grande parte de suas obras. Martin envolveu-se também com Hannah Arendt, de ascendência judia, que iria se transformar numa das mais famosas filósofas políticas, mesmo depois de separados os dois mantiveram uma longa correspondência. Em 1933 quando Hitler tornou-se chanceler, Heidegger virou reitor da…

democracia liberal, proporcionando bases sociais de concorrência livre e aberta pela liderança, participação generalizada na seleção dos líderes, restrição da aplicação da pressão sobre os líderes e autogoverno em vastas áreas da vida social. Daí a conclusão: “Onde o pluralismo social é forte, a liberdade e a democracia tendem a ser fortes; e, inversamente, as forças que enfraquecem o pluralismo social também enfraquecem a liberdade e a democracia”4. A democracia, assim, consolida-se…

grandes questões sociais, políticas e econômicas deste final de século. Vários autores, na esteira de Hannah Arendt, discutem a tendência acentuada de “politizar” (no sentido de trazer a público) a vida privada e de privatizar o que classicamente seria da vida pública. Os espaços privado e público passaram a fazer parte um do outro, o que por si só nos confunde e desnorteia. Hannah Arendt fala que o termo “privado” já significou literalmente “um estado no qual o indivíduo se…