Conceito Subjetividade Kant

.................................................................................... 7 Immanuel Kant Direito e Estado em Kant ................................................................................ 10 Aline Costa Menezes Da Vontade Natural à Racional: Uma Passagem de Hume a Kant ................. 17 Andreh Sabino Ribeiro Direitos Humanos e Soberania do Povo em Habermas - Crítica a Kant e Rousseau.....................................................................................

O Idealismo é uma corrente filosófica que emergiu apenas com o advento da modernidade, uma vez que a posição central da subjetividade é fundamental. Seu oposto é o materialismo. Tendo suas origens a partir da revolução filosófica iniciada por Descartes e o seu cogito, é nos pensadores alemães que o Idealismo 1 está em geral associado, desde Kant até Hegel, que seria talvez o último grande idealista da modernidade. Muitos, ainda, acreditam que a teoria das ideias de Platão é…

Para Immanuel Kant, todos nós, seres humanos, somos dotados de uma razão pura. E é exatamente esse nosso conhecimento implícito de uma razão que faz com que entendamos uma lei moral, que rege os princípios do que é melhor para todos. Esse pensamento quebrou alguns dogmas de alguns filósofos contemporâneos de Kant, que diziam ser “a razão algo divino” – que vinha mesmo de DEUS -, ou ainda, “a razão era movida para uma ação de bem-estar geral”. Kant foi inúmeras vezes criticado, a meu…

Gnoseologia de Kant Kant, em seu estudo, questiona os limites do conhecimento, tanto pelo lado racional quanto pelo empírico e classifica os juízos ou proposições em analítica ou sintética e a priori ou a posteriori. Ele divide também sua lógica transcendental em analítica e dialética e tem como uma de suas conclusões que jamais poderemos chegar às coisas como elas realmente são; a percepção é relativa a cada observador. “O termo metafísica é empregado por Kant em sentido muito amplo,…

esclarecer dúvidas acerca da formação das identidades, com base principalmente nos conceitos de originário e experiência, enfatizando a importância do questionamento no processo de compreensão do ser, apresentando o ser humano como um projeto, como algo que não está pronto, mas que sofre mutações constantemente. Destacam-se também as consequências morais e sociais advindas da ruptura da metafísica, os conceitos de subjetividade e intersubjetividade na formação das identidades, como os…

vocês não tomassem por não-problemáticas considerações sobre Hegel como: filósofo da totalidade do Saber Absoluto, incapaz de dar conta da irredutibilidade da diferença e das aspirações de reconhecimento do individual às estratégias de síntese do conceito; teórico de uma modernidade que se realizaria no totalitarismo de um Estado Universal que se julga a encarnação da “obra total do espírito”; expressão mais bem acabada da crença filosófica de que só seria possível pensar através da…

PRINCIPAIS PENSAMENTOS E OBRAS DE KANT E HEGEL · IMMANUEL KANT (1724-1804) Immanuel Kant foi um filósofo prussiano, geralmente considerado como o último grande filósofo dos princípios da era moderna. Kant não duvidava da possibilidade de se chegar ao conhecimento. A ciência dos séculos XVII e XVIII constituía-se no atestado desta possibilidade. A reflexão do filósofo concentrou-se na análise das condições que possibilitaram o conhecimento. Já no início da Crítica da razão pura (1781), ele

....................................... p. 27 Introdução Dentre as possibilidades de se compreender os objetos de arte a partir dos fenômenos que podem ser observados nas produções dos mesmos, pode-se destacar, no caminho que compreende do conceito de mimesis à, bem mais tarde, noção de sujeito, questões importantes para serem ponderadas neste trabalho, que visa um ensaio sobre a figura do intérprete-criador como aquele que produz e é em si mesmo objeto de arte, numa relação que compreende

recusa certas afirmações das duas outras correntes, mas possui um valor próprio e autônomo, por ter revisto a colocação mesma dos problemas. Essa atitude não é, pois, eclética, porque resulta de uma análise dos pressupostos do conhecimento. IMMANUEL KANT O que marca e distingue o criticismo kantista é a determinação a priori das condições lógicas das ciências. Declara, em primeiro lugar, que o conhecimento não pode prescindir da experiência, a qual fornece o material cognoscível, e…

método pareciam tão satisfatórias e convincentes que não havia muita preocupação em testá-las no mundo real, mediante a observação. Ciência era o mesmo que Filosofia, e o método dedutivo lógico dominou o ensino e o estudo da natureza a partir de conceitos teológicos sobre Deus e o universo. Por exemplo: se Deus existe, Ele é um Ser perfeito e se é um Ser perfeito, sua criação das coisas haveria de refletir a Sua perfeição. Consequentemente, a órbita dos planetas não podia ser qualquer…