Como Kant Pretende Superar A Dicotomia Entre Empirismo E

somente em 2009 (PARTINGTON, 2013, p. 50). 10 legitimar o seu poder e romper com a justificação do poder do Rei e da aristocracia feudal que extraía sua legitimidade na Teologia (origem divina do poder). Os modernos como Hobbes, Locke, Rousseau e Kant buscaram uma legitimação do poder que não fosse pautada em argumentos teológicos. Nessa mesma passagem histórica, surge a afirmação do poder estatal especialmente na figura do Legislador e, no âmbito do Direito, na concepção do…

ao mesmo tempo, possui a extraordinária aptidão para destruí-la; a liberdade se autolimita para se assumir como fiscalidade e se r~­ volta, rompendo os laços da legalidade, quando oprimida pelo tributo ilegítimo. 3. A id~~a de liberdade fiscal Pretende-se no presente trabalho examinar a idéia de liberdade no patriinonialismo e no liberalismo financeiro luso-brasileiros, ou melhor, a reflexão sobre a liberdade na fase de transformação do Estado Patrimonial em Estado Fiscal, com a sua…

empírica. Esta orientação já estava solerte no pensamento de Ross Direito e Justiça, por ocasião da publicação, em 1946, de sua conhecida obra Para uma Ciência Realis­ ta do Direito - Crítica do Dualismo no Direito, na qual parte de uma profunda dicotomia entre concepções jurídicas realistas e idealistas. Os idealistas, segundo Ross, propugnam pela concepção de que o direito pertence principalmente ao mundo das idéias, onde a idéia de validez é captada imediatamente pela razão,…

APRESENTAÇÃO A primeira edição deste livro, fruto de uma década e meia de trabalho na Universidade Federal de Minas Gerais no campo da teoria sociológica clássica, cumpriu cinco anos. Nesta edição revista e ampliada mantemos o mesmo objetivo: tentar superar aqueles que pensamos ser os principais problemas enfrentados pelos que se iniciam na obra dos três grandes clássicos da sociologia - Marx, Durkheim e Weber. Entre tais obstáculos encontram-se as dificuldades de acesso e compreensão…

como instrumento da luta pela sobrevivência e pelo poder e o exercício da arte da desconfiança. Tanto Marx quanto Nietzsche situam o conhecimento humano em sua historicidade. Já o objetivo de Scheler era construir uma antropologia filosófica para superar a relatividade dos pontos de vista humanos, situados histórica e socialmente, constituindo um “método negativo”. Para Scheler, os fatores reais regulam as formas que os fatores ideais aparecem na história, mas não afetam o conteúdo dos…

que, talvez sem o perceber, o cliente tem à sua disposição, como principal e, às vezes, única porta para sua recuperação e renascimento. A partir do referencial humanista, o homem é visto de uma forma holística, e dessa forma, a GT pretende superar a dicotomia mente-corpo, saber-sentir, etc, que ignora a própria natureza (integrativa e total) do homem. Portanto, a GT considera o homem inteiro, como sujeito do processo terapêutico, sua fala, seus gestos, manifestações corporais, movimentos

princípio do século 18, a visão que nós hoje chamamos a visão mundial científica é firmemente estabelecida na sociedade européia, embora respeitando as características de seu próprio tempo. Tradição e especulação são substituídas por racionalismo e empirismo com a suposição que fenômenos naturais podem e devem ser investigados e explicados. O inexplicável é agora só uma questão de ' ciência do desconhecido. A concepção é determinada e formulada pela realidade exata e explícita, de…

como instrumento da luta pela sobrevivência e pelo poder e o exercício da arte da desconfiança. Tanto Marx quanto Nietzsche situam o conhecimento humano em sua historicidade. Já o objetivo de Scheler era construir uma antropologia filosófica para superar a relatividade dos pontos de vista humanos, situados histórica e socialmente, constituindo um “método negativo”. Para Scheler, os fatores reais regulam as formas que os fatores ideais aparecem na história, mas não afetam o conteúdo dos…

principia sua atividade organizadora, onde aflora sua própria finalidade, sua alma, o socialismo desprende-se de sua envoltura política.12 A formulação marxista concebe a reconstrução da sociedade pelo ato político da revolução social que deverá superar o Estado como estrutura de poder. O ideólogo do socialismo científico desenvolve sua reflexão, profundamente ligado a esse momento histórico, que ele supõe decisivo, onde a sociedade a ele parece haver se acomodado…

fins. Com isso se afasta definitivamente do exaltado moralismo platónico, compreendendo, assim, o ponto de vista dos retóricos profissionais, que assume agora como seu. c) Na oratória de exibição Na oratória de exibição ou epidíctica, recordemos, pretende-se acima de tudo fazer luzir o orador, embora a pretexto de elogiar alguém. E para tal, Aristóteles recomenda, antes de mais, que se tenha em conta em que lugar e perante que auditório se irá 11 12 Aristóteles, Retórica,…