Como Entendem A Justiça Os Sofistas Platão E Aristóteles

p Universidade Estadual do Ceará Centro de Humanidades Mestrado Acadêmico em Filosofia A virtude da justiça no pensamento aristotélico Fortaleza – Ceará 2009 Universidade Estadual do Ceará Centro de Humanidades Mestrado Acadêmico em Filosofia A virtude da justiça no pensamento aristotélico Dissertação apresentada por Andréa Coutinho Pessoa de Oliveira à Banca Examinadora da Universidade Estadual do Ceará, como requisito para a obtenção do título de Mestre em Filosofia sob a…

9 Introdução.................................................................................. 13 ANTIGUIDADE A crítica de Aristóteles a Platão na sua teoria do conhecimento.............................................................................. Alessandro Rodrigues dos Santos Considerações sobre o conceito de causa e substância em Aristóteles.................................................................................. Carlos Eduardo Teixeira 21 39…

............................ 84 2.2.1.4 Sófocles: o zênite da democracia ateniense e o problema da ação política......... 87 2.2.1.5 Protágoras e a expressão da essência democrática............................................... 90 2.2.1.6 Os sofistas e a chegada irreversível da crise ....................................................... 95 2.2.1.7 A comédia aristofanesca como corolário da liberdade democrática .................. 100 XII 3 A ESTRUTURA, O FUNCIONAMENTO E OS…

ruptura 67 Textos complementares Pré-socráticos: fragmentos 68 Platão: Os poetas 69 8. O que é filosofia? 1. Introdução 71 2. A atitude filosófica 72 3. A filosofia e a ciência 72 4. O processo do filosofar 73 A filosofia de vida 73 A filosofia propriamente dita 74 5. Qual é a "utilidade" da filosofia? 75 6. Filosofia: nem dogmatismo, nem ceticismo 76 Textos complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de Sócrates 78 9.…

aspecto concreto. V. Formas históricas da ideia de absoluto. A última posição nem sempre se manifestou explicitamente, mas foi a mais comum na tradição filosófica. Eis alguns exemplos: a esfera, de Parménides, a ideia de bem, de Platão; o primeiro motor imóvel, de Aristóteles; o uno, de Plotino; a substância de Espinosa; a coisa em si, de Kant; o eu, de Fichte; o espírito absoluto, de Hegel. Comum a todas estas concepções é o pressuposto de que só um absoluto pode ser o absoluto.…

honestamente, não lesar a outrem e dar a cada um o que lhe pertence. 2- Princípios da Justiça A palavra justiça vem do latim “justitia”. É a conformidade com o direito. A justiça é o que fundamenta o direito, Ulpiano que fora um jurisconsulto romano, definiu a justiça como “justitia est constans et perpetua voluntas jus suum cuique tribuendi”, ou seja, “a justiça consiste em dar a cada um o que é seu”, é dar aquilo que é devido a uma…

Vilmar da Silva Wagner Fagundes 4 Caríssimos professores Inexiste país, estado ou município que tenha alcançado níveis de desenvolvimento humano satisfatórios, para o aproveitamento de todas as potencialidades que se pretendem no alcance da justiça social, como sujeitos críticos, livres e participantes ativos na formação da democracia que sonhamos para todos nós, sem fazê-lo por meio de uma educação voltada, exatamente, para estas finalidades. Educar, em sua etimologia…

filósofo teorizava sobre todos os assuntos, procurando responder não só ao porque das coisas, mas, também, ao como, ou seja, ao funcionamento delas. É por isso que os filósofos Euclides , Tales e Pitágoras dedicaram-se também ao estudo da geometria. Aristóteles, por sua vez, debruçou-se sobre problemas físicos e astronômicos, porque esses problemas interessavam à cultura e à sociedade de sua época. Foi só a partir do século XVII, com Galileu e o aperfeiçoamento do método científico,…

FILOSOFIA DO DIREITO E HERMENÊUTICA Luiz Osório Moraes Panza 11/02/2010 Noções Gerais de Direito e formação humanística. Justiça Conceito - Não é possível definir o que é justiça, o conceito pode-se aproximar. A justiça como direito não é uma simples técnica da igualdade, da utilidade ou da ordem social. Muito mais do que isso, ela é a virtude da convivência humana. E significa, fundamentalmente, uma atitude subjetiva de respeito à dignidade de todos os homens. (Franco Montoro)

pode conhecer tudo? Unidade 5: A lógica [22] Capítulo 1: O nascimento da lógica [23] Capítulo 2: Elementos de lógica [24] Capítulo 3: A lógica após Aristóteles [25] Capítulo 4: Lógica e Dialética Unidade 6: A metafísica [26] As indagações metafísicas [27] Capítulo 1: O nascimento da metafísica [28] Capítulo 2: A metafísica de Aristóteles [29] Capítulo 3: As avent uras da metafísica [30] Capítulo 4: A ontologia contemporânea Unidade 7: As ciências [31] Capítulo 1: A atitude…