Começo Da Favela

vida, agora, tal projeto ficou relegado a um plano secundário e, praticamente, perdeu o sentido, como perderam o sentido os valores a longo prazo. A família patriarcal, com o pai dando todas as ordens, já não é preponderante, inclusive porque nas favelas, principalmente, há falta de homens de 14 a 25 anos, que são mortos de maneira violenta , fazendo com que a mulher assuma as duas funções, paterna e materna. A ausência da figura paterna é muito freqüente e está associada à falta de…

O FUNK E A MULHER No começo dos anos 2000 vieram à tona as mulheres do funk. Inicialmente, elas limitavam-se apenas a dançar e participar dos clipes musicais, para o deleite dos olhos masculinos. Eram as tchutchucas, as preparadas, as cachorras, as popozudas. Essas denominações tinham um significado lógico: o exercício da dominação do homem sobre a mulher, tema sobre qual versava a música funk na época. Durante anos o único papel da mulher no funk era simplesmente decorativo.…

mundial está na zona urbana. A rapidez com que a migração ocorreu impressiona. No começo do século XX, nove em cada dez pessoas ainda moravam no campo. Mas, a partir da década de 1950, o cenário mudou. "As cidades absorveram quase dois terços da explosão populacional global e hoje o crescimento é de 1 milhão de bebês e migrantes por semana", afirma Mike Davis, professor da Universidade da Califórnia, no livro Planeta Favela. Os impactos desta mudança para a vida no planeta são…

comecei a trabalhar na área do curso que estou fazendo, e são essas atividades que desenvolvo atualmente. Sou uma pessoa que luto pelo que quero. Dedico-me ao máximo ao realizar minhas atividades educacionais e profissionais. Procura terminar tudo que começo, e quando tenho dificuldades busco o conhecimento e a solução para os problemas. Exemplo 2: Autobiografia de Flávia Chusyd Flávia Chusyd, 16 anos, aluna do segundo ano do Colégio Bialik, de São Paulo Minha família é…

desejo de viver sua infância, me fazendo retroceder a minha infância e valorizar as oportunidades que tive. o curta Bilú e João é uma metáfora de um vídeo-game. As imagens das crianças passam da velocidade das bicicletas e skates nas ladeiras da favela para a velocidade de uma corrida de fórmula 1 em um fliperama, no final do jogo João ganha um bônus mas não utiliza porque sai para a obrigação de catar sucatas. A partir daí as comparações vão se sucedendo. A disputa de espaço e e tempo…

pobre ganha, aproximadamente, 12 vezes mais que o boliviano pobre. o brasileiro pobre ganha, aproximadamente, 20 vezes menos que o brasileiro rico. As figuras abaixo referem-se à questão 16: ANTINATURAL Condomínio de luxo em São Paulo colado à favela (à esq.) é símbolo da desigualdade radical; (à dir) as pessoas são obrigadas a coletar água suja para consumo em Quixadá, no Ceará. (Ilustrações presentes na reportagem de Ricardo Mendonça, intitulada Para combater a miséria não falta…

dos 20% mais pobres era de 3,4%, ou seja, do começo da década de 90 até o ano de 2000 houve crescimento da desigualdade social na cidade. No ano de 2008, segundo a prefeitura, havia registros de favelas, palafitas e loteamentos irregulares, sendo que em 2000 5 488 habitantes viviam em aglomerados subnormais. No ano de 2004 havia sete favelas cadastradas pela prefeitura, sendo elas: Rio Comprido (que abrigava 67,2% da população que morava em favelas na cidade), Jardim Nova…

início e um final diferente das histórias que você costuma ler. HISTÓRIA MEIO AO CONTRÁRIO ... E então eles se casaram, tiveram uma filha linda como um raio de sol e viveram felizes para sempre... Tem muita história que acaba assim. Mas este é o começo da nossa, porque viver feliz para sempre não é fácil. Para falar a verdade, nem é muito divertido. Imaginem que um dia o rei Feliz Para Sempre começou a berrar que alguém havia roubado toda a luz do seu reino. Ele estava tão…

direito. O poeta considera a realidade o avesso do sonho (“E quem vem de outro sonho feliz de cidade/ Aprende depressa a chamar-te de realidade”). Pode-se dizer que o poeta julga que em São Paulo não há lugar para o sonho, a poesia? Um difícil começo para o imigrante por ser uma sociedade redicalmente diferente da nordestina, a primeira reação foi uma aversão ao desconhecido, ao princípio julgara como mau gosto devido à falta de senso estético o que na verdade era um senso estético…

trabalho de divulgação mútua possa ser útil no fortalecimento de uma rede entre estes museus. Embora eu tenha mantido contato com um número bem maior de instituições, por limitações de espaço, falaremos aqui de apenas quatro; Museu da Maré, Museu de Favela, Museu do Horto, Ecomuseu Nega Vilma. 3.1 – Museu da Maré. Na III Teia da Memória, Cláudia Rose falou sobre processos de descolonização e direito à memória. Sua fala começou com notícias publicadas da grande mídia, acompanhadas de…