Ciber Cultura

determinado tempo e espaço geográfico. (Esses diferentes sujeitos, suas ações e interpretações sobre a realidade vivenciada são as vozes que nos falam do passado). EIXO TEMÁTICO 2 – Trabalho, Cultura e Poder na Construção do Capitalismo CONTEÚDO PROGRAMÁTICO NÍVEIS DE EXIGÊNCIA 2.1. Trabalho, cultura e relações de poder na • Analisar o processo de transição do crise do feudalismo feudalismo ao capitalismo, com o aumento das trocas comerciais e maior desenvolvimento…

altruísmo e compaixão. Ser socialmente responsável, até o século XX, era algo como ser caridoso, uma virtude... O avanço das tecnologias modernas, “o saber globalizado”, a velocidade na troca de informações... O século XXI traz uma infinidade de “ciber-conceitos” e com eles uma nova definição de Solidariedade. Ela não é só compaixão. Ela não é só caridade. Ela não é só filosofia envolta em discurso. Solidariedade, no século XXI, é ação em prol de novos paradigmas, de novos conceitos, de completa

................................146 IV Manipulações e Sincronias 4.1 Embolex: Vjs e narrativas audiovisuais digitais ao vivo...........................151 4.1.1 Música, imagens e temporalidades sincrônicas...........................160 9 4.1.2 Cultura do Remix..........................................................................168 Considerações Finais........................................................................................170 Referências.....................................

Serviços de Conexão à Internet (PSCI) a comercializar o acesso à Internet. Nas palavras de Antônio Lago Júnior: A Internet, portanto, nada mais é do que uma grande rede mundial de computadores, na qual pessoas de diversas partes do mundo, com hábitos e culturas diferentes, se comunicam e trocam informaç ões. Ou, em uma só frase, é a mais nova e maravilhosa forma de comunicação existente entre 6 os homens. Tendo-se explanado sobre o histórico dos computadores e da Internet, cabe agora…

importância da mensagem não mais estaria apartada da importância do meio que a transmitiria. Será precisamente em decorrência do fato de estabelecermos a mais ampla separação entre cultura e os novos meios que nos tornamos incapazes de encarar os novos meios como cultura séria? Será que quatro séculos de cultura de livro nos hipnotizaram numa tal concentração sobre o conteúdo dos livros e dos novos meios que não podemos reconhecer que a própria forma de qualquer meio de…

a intenção de difundir o conhecimento referente ao tema a todos os integrantes da Instituição ou ao público específico a que se destina, conferindo o entendimento amplo e comum, a unidade de pensamento e a coerência das informações, respeitando a cultura organizacional de cada um dos vetores (militares ou civis) envolvidos nas operações desencadeadas no amplo espectro dos conflitos, normalmente no ambiente interagências, abrangendo as situações de guerra e de não guerra. 1.2.4 A…

do espaço e tempo, bem como pela cultura. Redes de transmissão que conectam o mundo todo promovem novas formas de socialização e cultura, sendo esta cumulativa no sentido de interação, persistência e transformação. Há dimensões sociais que influenciam as pressões que a sociedade humana exerce sobre a Natureza. Estas pressões podem ser alteradas por meio da vontade inteligente. Nesse sentido, o fluir histórico da sociedade humana se dá através da cultura que se estabelece, como uma…

1677-0943 DESIGN EDUCS EDUCS Revista de Comunicação da Universidade de Caxias do Sul - v.5, n. 10, jul.-dez./2006 EDUCS Revista de Comunicação da Universidade de Caxias do Sul - v.5, n. 10, jul.-dez./2006 CONEXÃO COMUNICAÇÃO E CULTURA Conselho Editorial Prof. Dr. Antonio Hohlfeldt (PUC/RS) Prof. Dr. Bernard Miège (ICM - Institut de la Communication et des Médias. Université Stendhal Grenoble 3) Prof. Dr. César Ricardo Siqueira Bolaño (UFS/SE) Profa. Dr. Cida Golin…

um novo modo de comunicar, que converte a informação em conhecimento. Neste ínterim, enquanto a mediação tecnológica da comunicação deixa de ser meramente instrumental, torna-se mais densa e converte-se em mediação estrutural. Neste contexto, a cultura muda de lugar, tornando-se muito mais proeminente na sociedade. Neste movimento se expandem as diversidades culturais e a riqueza das nações. No âmago dessa transformação surgem novas formas de aprender que não se atrelam mais à…

quando Deus quiser que ela não viva. De fato, o viver não é próprio dela como o é de 58 Deus.” Podemos separar os pensadores cristãos da época em dois grupos: (a) aqueles que eram radicalmente contra qualquer tipo de relacionamento com a cultura da época, defendendo, assim, um afastamento radical da sociedade romana; e (b) aqueles que, ao contrário, queriam manter um dialogo com o pensamento filosófico da época e motivavam a inserção na sociedade. Alfonso Garcia Rubio, em seu…