Carta Ao Humanismo Heidegger

Nietzsche dizia, sabre as grandes problemas, que eram como os banhos frios: epreciso entrar rapido e sair da mesma forma. Jamais Fomos Modernos 17 2. CONSTITUI<;:Ao A CONSTlTIJl<;AO MODERNA A modernidade e muitas vezes definida atraves do humanismo, seja para saudar 0 nascimento do homem, seja para anunciar sua morte. Mas o proprio habira emadeeno, uma vez que este continua seoda assimetrico. Esquece 0 nascimento conjunto da "nao-humanidade" das caisas, dos objetos ou das…

livro, que eu fui influenciado por Heidegger*. Era verdade. É claro que ninguém na França havia sublinhado. Quando eu era estudante, nos anos cinqüenta, li Husserl, Sartre, Merleau53 Ponty. Quando uma influência se faz sentir com muita força, ensaia-se abrir uma janela. Heidegger – é bastante paradoxal – não é um autor muito difícil de compreender para um francês. Quando cada palavra é um enigma, não se está em posição ruim para compreender Heidegger. Ser e tempo é um livro difícil, mas

Colégio Estadual Presidente Roosevelt, bairro da Liberdade, para depois fazer graduação e licenciatura em filosofia na Universidade de São Paulo (1960-65), em seguida o mestrado (1966-67), apresentando a dissertação Merleau-Ponty e a crítica do humanismo. Em 1971, defende o doutorado com a tese Introdução à leitura de Espinosa. Em 1977, conclui o trabalho de livre-docência, A nervura do Real: Espinosa e a questão da liberdade, na mesma universidade. Realizou o pós-doutorado na…

convenções estabelecidas por estratégias de convencimento e o valor atribuído por certa sociedade para isso ou aquilo não é, no fundo, melhor ou pior que os atribuídos por outra sociedade. Tal visão expressa dois princípios: o relativismo e o humanismo, ou antropocentrismo. Apesar do relativismo e do antropocentrismo, há quem veja na sofística aspectos da pedagogia essencialista ou metafísica, como indica esta passagem de Aranha (2006, p. 150): Os filósofos sofistas (século V…

demais. Os antigos gregos partiam constantemente do homem, da sua realidade concreta. Para eles, o homem era a base, a medida de todas as coisas1. O pensamento greco-romano, que continua na Idade Média, pode ser visto, em sua totalidade, como um humanismo aberto. Mesmo em meio a diversidade dos autores, no centro da reflexão antiga achava-se sempre o homem e o seu destino: o homem em relação consigo mesmo, o homem em relação com o mundo e o homem em relação com Deus. Um homem particular,…

Colégio Estadual Presidente Roosevelt, bairro da Liberdade, para depois fazer graduação e licenciatura em filosofia na Universidade de São Paulo (1960-65), em seguida o mestrado (1966-67), apresentando a dissertação Merleau-Ponty e a crítica do humanismo. Em 1971, defende o doutorado com a tese Introdução à leitura de Espinosa. Em 1977, conclui o trabalho de livre-docência, A nervura do Real: Espinosa e a questão da liberdade, na mesma universidade. Realizou o pós-doutorado na…

convenções estabelecidas por estratégias de convencimento e o valor atribuído por certa sociedade para isso ou aquilo não é, no fundo, melhor ou pior que os atribuídos por outra sociedade. Tal visão expressa dois princípios: o relativismo e o humanismo, ou antropocentrismo. Apesar do relativismo e do antropocentrismo, há quem veja na sofística aspectos da pedagogia essencialista ou metafísica, como indica esta passagem de Aranha (2006, p. 150): Os filósofos sofistas (século V…

visitar? Perguntou ele. - O planeta Terra, respondeu-lhe o geógrafo. Goza de grande reputação... E o príncipezinho se foi, pensando na flor. Veja o resumo: Frankenstein ou o Moderno Prometeu Autor: Mary Shelley A história tem o seu início com as quatro cartas que Robert Walton envia para a sua irmã, Margaret. Nelas, ele detalha a sua viagem de exploração ao Polo Norte. Em um certo ponto, seu navio é cercado pelo gelo, impossibilitando a continuação da viagem. Durante esse período, os…

Política b) A formação ética e a função social do profissional: A formação ética e a função social do profissional envolvem os seguintes princípios: - A revisão do desenvolvimento histórico da Filosofia, a fim de obter uma visão objetiva deste; - O Humanismo em relação à vida, à sociedade e ao universo, pois lhe permitem reconhecer aspectos do mundo em que vivemos; - A reflexividade sobre os problemas humanos, no sentido de senti-los e tomá-los como o fundamento do trabalho filosófico;…

de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1985. ALVES, José Carlos Moreira. Direito romano. 6. ed. Vol. I e II. Rio de Janeiro: Forense, 2003. ALVES, Daniel; MEIRELLES, Mauro. Humanismo latino e opiniões acerca da pena de morte. In: BOMBASSARO, Luiz Carlos Bombassaro; RI JR., Arno Dal; PAVIANI, Jayme Paviani (org.). As interfaces do humanismo latino. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004. AMARAL SANTOS, Moacyr. O Estado de emergência. São Paulo: Revista dos Tribunais, 1981. ARENDT, Hannah. A Condição…