Período socrático

PERÍODO SOCRÁTICO- V a.C a IV a.C Período socrático ou antropológico, do final do século V e todo o século IV a.C., quando a Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas (em grego, ântropos quer dizer homem; por isso o período recebeu o nome de antropológico). O pensamento deixou de ser cosmológico e passou a ser antropológico. Tem referência na Grécia clássica, nos séculos V e IV antes de Cristo, quando a democracia se desenvolve, a vida intelectual e artística entra no apogeu e Atenas domina a Grécia com seu império comercial e militar. Os séculos V e IV a.C. na Grécia Antiga foram de grande desenvolvimento cultural e científico. O esplendor de cidades como Atenas, e seu sistema político democrático, proporcionou o terreno propício para o desenvolvimento do pensamento. É a época dos sofistas e do grande pensador Sócrates. * Os sofistas, entre eles Górgias, Leontinos e Abdera, defendiam uma educação, cujo objetivo máximo seria a formação de um cidadão pleno, preparado para atuar politicamente para o crescimento da cidade. Dentro desta proposta pedagógica, os jovens deveriam ser preparados para falar bem (retórica), pensar e manifestar suas qualidades artísticas. Eram os filhos da democracia ateniense. Eram professores de retórica, persuasão. Cobravam pelo o que ensinavam e são taxados de ‘prostitutos do saber´. Para os sofistas a verdade tem que ser relativa. Se a verdade é relativa, logo,a moral é relativa. A posição…

da comunidade. Os gregos foram adquirindo gradualmente consciência clara do significado desse processo mediante aquela imagem do Homem, e chegaram por fim, através de um esforço continuado, a uma fundamentação, mais segura e mais profunda que a de nenhum povo da Terra, do problema da educação. (JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. Tradução: Artur M.Pareira. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1989, p. 10-11)Considerando o tema abordado no texto, considere as afirmações.I. A…

ANTIGUIDADE ROMANA: A HUMANISTA Dentro do contexto abordaremos como o império de Roma se expandiu alcançando a Europa, Norte da África, parte da Ásia e do Oriente Médio onde costumes romanos e a língua latina e a cultura grega constituiu grande importância até os dias atuais influenciando a civilização ocidental. PRIMEIROS TEMPOS A história de Roma inicia-se no segundo milênio a.c ao ser povoado por tribos originando indo-européia “Italiotas ou Itálicos” com costumes e línguas diferentes…

Idade média. Inicialmente, é necessário entender que pensamento analógico é o que recorre ao imaginário, usa imagens verbais e visuais articuladas segundo lógica própria e imperou, no ocidente, até o século XII (após prevaleceu o pensamento lógico). O autor trata como curioso o fato de que, depois de dois séculos da ditadura da lógica as ciências do século XX, tanto exatas como humanas estarem recorrendo várias vezes ao pensamento analógico, e mesmo assim, ser estudado apenas, na…

Em Beijo no Asfalto temos a clara trajetória expressiva de Arandir, um homem dilacerado frente ao caos universal que o cerca e, através dos outros personagens, vemos o desenrolar de pensamentos manifestados de maneira subjetiva, frenética e delirante. Uma espécie de tomada de consciência do conflito entre as pseudo-realidades do mundo e a realidade interna de cada um através da dor e do sofrimento. Com um esforço, vejo uma relação profunda da trajetória do personagem Arandir com a de…

romano, o termodirectum (ver acima) passou a ser mais empregado para referir o direito. Como já se viu, directum vem do verbo dirigere que, por sua vez, tem origem em regere, "reger", "governar", donde os termos latinos rex, regula e outros. O latim clássico ius, por sua vez, gerou em português os termos "justo", "justiça", "jurídico", "juiz" e muitos outros. Natureza da norma jurídica O direito difere das demais normas de conduta pela existência de uma sanção pelo seu…

Dharma: veículo capaz de conduzir a grandes distâncias em um curto espaço de tempo, ou caminho para promover rapidamente o desenvolvimento espiritual. Nível 1 ou Primeira Roda: Seres de Capacidade Inicial. Sutras de Disciplina e Ética para abandono de comportamento extremo(apego a desejo,ascetismo). Sutras de Discursos para abandono de dúvidas e compreensão dos aspectos iniciais das 4 nobres. verdades. Sutras de Estabilização Meditativa para focalização da mente em objetos…

essa visão pressuporia a crença na existência de forças superiores, transumanas e desconhecidas; 3) as narrativas míticas teriam, em sua grande maioria, um cunho de explicação religiosa e sagrada; 4) muitas vezes, estariam identificadas com as gestas divinas e com um sem número de enredos, motivos e imagens recorrentes; 5) muitas narrativas míticas seriam iniciáticas; e ainda, 6) foram, em princípio, conservadas e transmitidas oralmente por xamãs e sacerdotes em cerimônias religiosas.…

a FAPESP. Agradeço ao prof. Dr. Ivan Esperança Rocha pela referência bibliográfica sobre a questão da etnicidade no XXIII Simpósio da ANPUH realizado em Londrina. xiii -- A conclusão desta tese de doutorado representa, de uma certa maneira, o fim de minha formação acadêmica. Fazendo um pequeno retrospecto, agradeço muito à professora Dra. Gracilda Alves, minha orientadora de monografia na graduação, pelos primeiros conselhos na atividade da…

para implantação de política de segurança física. 14 5 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA 5.1 Revisão da Literatura O Serviço Militar se fundamenta na obrigatoriedade e foi calcado desde seu surgimento nos ideais de civismo e cidadania. A sua ideologia tem influência em grande parte nos notáveis e intelectuais que nos antecederam, bem como, naqueles teóricos defensores do modelo de recrutamento militar. Neste contexto, tentaremos demonstrar como a ideologia do Serviço Militar esteve presente…