Capitulo 5 A Ascese E O Espírito Do Capitalismo

..............................................79 As técnicas de si do cristianismo..................................................................................81 PARTE 2: A LIBERDADE, UM TEMA PROSPECTIVO EM FOUCAULT........84 4 4.1 4.2 4.3 5 5.1 5.2 5.3 5.4 6 6.1 6.2 6.3 SE O HOMEM ESTÁ MORTO E A VERDADE É PERSPECTIVA, TUDO É PERMITIDO..................................................................................................................85 Método, prática,…

– São Paulo : [s.n.], 2011. ix, 185p. Tese (Doutorado) - Escola de Educação Física e Esporte da Universidade de São Paulo. Orientador: Profª. Drª. Yara Maria de Carvalho. 1. Educação Física 2. Capoeira 3. Aprendizagem 4. Estética da Existência 5. Movimento 6. Filosofia da Diferença 7. Cartografia I. Título. iii DEDICATÓRIA À memória de minha avó LOURDES MARTINS SOARES Que me ensinou a linguagem do afeto... Teu toque me acalma a alma. iv AGRADECIMENTOS À Dra.…

eminentemente juridicista da cidadania está no abade francês Sieyès, um dos destacados protagonistas da Revolução Francesa de 1789, o qual, no texto A Constituinte Burguesa (1986), cindiu ideologicamente a cidadania em civil e política, como se verá em capítulos posteriores. O que se pretende esclarecer é que a dimensão jurídica por meio da qual é institucionalmente garantida a igualdade de todos perante a lei representa uma condição necessária, mas não suficiente da cidadania.…

para o leitor novo que ainda não conhece o argumento. A primeira trilogia compreende: 1) Mensagens1 e A Grande Síntese; 2) As Noúres; 3) Ascese Mística. A segunda trilogia é formada de: 1) História de um Homem; 2) Fragmentos de Pensamento e de Paixão; 3) A Nova Civilização do Terceiro Milênio. A terceira trilogia inicia-se com Problemas do Futuro. No capítulo XVIII, do volume precedente, acha-se sumariamente explanada a significação dessas etapas. O autor é um viandante da vida, de uma…

26) § § § § CAPÍTULO PRIMEIRO (§ 27-§ 49) CAPÍTULO SEGUNDO (§ 50-§ 141) CAPÍTULO TERCEIRO (§ 142-§ 184) CREDO CAPÍTULO PRIMEIRO (§ 198-§ 421) CAPÍTULO SEGUNDO (§ 422-§ 682) CAPÍTULO TERCEIRO (§ 683-§ 1065) SEGUNDA SECÇÃO (§ 185-§ 197) § § § SEGUNDA PARTE - A CELEBRAÇÃO DO MISTÉRIO CRISTÃO (§1066-1690) § INTRODUÇÃO (§ 1066-§ 1075) CAPÍTULO PRIMEIRO (§ 1076-§ 1134) CAPÍTULO SEGUNDO (§ 1135-§ 1209) CAPÍTULO PRIMEIRO (§ 1212-§ 1419) CAPÍTULO SEGUNDO (§ 1420-§ 1532) CAPÍTULO…

agir mais intensamente. Como já sugeria Santo Agostinho, “a graça vem em auxílio à natureza”, ou seja, se não dermos condições para que o Espírito aja em nós, seremos como o solo seco, que serve para ser pisado (o que não deixa de ser uma utilidade!), mas não contempla a beleza da vida nascendo em si. Portanto, a graça de uma profunda manifestação do Espírito pressupõe doação da natureza humana. Não podemos nos esquecer que a inteligência é presente de Deus e que, se temos consciência…

entendermos o amplo debate atual em torno dos direitos humanos e como o acionamento desse discurso pode contribuir para processos de resistência às sociedades de controle.! Palavras-chave: Saber, Poder, Discurso verdadeiro, Biopoder, Direitos humanos.! 5! ABSTRACT! This research tries to establish the relationship between the biopower and the human rights, based on Michel Foucault work ́s. Reestablishing his analyses about the knowledge and the power, in which the author studies…

muito conhecida no mundo penal, educativo e re-educativo. Sobre isto escrevia, com veemente paixão, quando Dom Bosco estava chegando em Turim, o Conselheiro de Estado do Reino da Sardenha, conde Ilarione Petitti di Roretto (1790-1850), no segundo capítulo de seu trabalho Della condizione attuale delle carceri e dei mezzi di migliorarla (1840) com o título Dell’istoria dell’educazione correttiva e dello stato attuale della scienza2.Ele desempenhou um papel de protagonista, como veremos…

bem como induzi-lo. Por exemplo, em 399 a.C., Sócrates foi obrigado a se envenenar. Em outras culturas do primitivo mundo ocidental, era dever do ancião se matar para preservar o grupo cuja solidez estava ameaçada pela debilitação do espírito que habitava o corpo do chefe de família. Ocorria "(...) uma franca indução comunitária ao suicídio, religiosamente estimulada e normativamente legitimada." (Kalina e Kovadloff, l983, p. 50) No Egito, se o dono dos…

numa sucessão progressiva de mediações necessárias, as quais surgem como momentos de uma totalidade, a realidade é, na perspectiva católica romana, algo informe e disperso, capaz de receber uma ordem racional, uma forma — e com ela uma «orientação»5 —, apenas pela vontade de decisão que o dogmatismo católico romano privilegiadamente expressa. O catolicismo romano assume assim a realidade como ela é, ou seja, como algo obscuro e informe; deste modo, ele, como escreve Schmitt,…