Cap 10 Barroco

(teleológicas) aos mesmos processos sociais. Ética - do grego ethiké e do latim ethica - está associada, de acordo com Silva (2002), à moral, ou seja, a um conjunto de normas tidas como ideais na e pela sociedade, no entanto, como afirma Barroco (2003), tais valores éticos tendem, na sociedade capitalista, a se fixar mais por valores e sentimentos individualistas e de consumo e menos pelos chamados interesses coletivos, favoráveis a uma convivência social mais igualitária e que…

roqueiras, o artesanato regional, quadros de artistas contemporâneos, pessankas ucranianas, sandálias nordestinas e tantos outros produtos e traços do tão diversificado povo brasileiro. Da mesma forma, obras arquitetônicas de estilos que vão desde o barroco ao pós-moderno se unem a um imenso número de obras literárias, teatrais e cinematográficas ampliando ainda mais as ricas manifestações da cultura nacional. Certamente já nos perguntamos, ou fomos perguntados, sobre o que seja a…

.…………………………………………………………………….…..8 5.4-Espaço…..…………………………………………………………………………….……...9 5.5- Narrador……………………………………………..……………………………….....…10 6- Linguagem e Estilo…………………………………………………………………….…..11 7- Simbologia……………………………………………………………………………………..12 8- Aspetos mais relevantes do capítulo…………………….…………………...…13 9- Marca do aluno………………………………………….……………………………......14 10-Conclusão …………………………………………………………………………………....15 11- Bibliografia…………………………………………………………………………………....16 Introdução Neste…

antiguidade. Período histórico iniciado com as mais antigas civilizações e que se estende até a queda do Império Romano do Ocidente (séc. V): Antiguidade egípcia; Antiguidade clássica. Os povos, os homens desse período: as crenças da Antiguidade. [Ger. com cap., nas acepç. 2 e 3.] Restr. A civilização greco-romana. 5. O tempo de serviço (num cargo, função, profissão): Foi promovido por antiguidade. [Var.: (bras.) antiguidade e (lus.) antiguidade (u-i).] ~ V. antiguidades. Arte: (Do…

Pesquisas, 1984.642 p. p. 451-475. FERNANDES, Florestan. Conceito de sociologia. In: CARDOSO, Fernando Henrique, IANNI, Octavio. Homem e sociedade. 4. ed. São Paulo : Nacional, 1968. Parte 1, cap. 1, p. 25-34. AGRAMONTE, Roberto. El homem y la sociedad. In: -. Sociología. 5. ed. La habana: Cultural, 1949. v. 1, cap. 2, p. 21-39. SOUSA, Otávio Tarquino de. José Bonifácio. In: -. História dos fundadores do Império do Brasil. Rio de Janeiro: José Olympio, 1960. v. 5. PUBLICAÇÕES…

rede de serviços e equipamentos variados tais como os Centros de Atenção Psicossocial (CAPS), os Serviços Residenciais Terapêuticos (SRT), os Centros de Convivência e 3 Cultura e os leitos de atenção integral (em Hospitais Gerais, nos CAPS III). O Programa de Volta para Casa que oferece bolsas para egressos de longas internações em hospitais psiquiátricos, também faz parte desta Política. Os CAPS são instituições destinadas a acolher os pacientes com transtornos mentais,…

governador de Minas, Cunha foi governador de Goiás (1778-1784), ao mudar de capitania leva consigo seus assessores. Ver: FURTADO, J. P. Uma república de leitores. História e memória na recepção das Cartas Chilenas (1845-1989), São Paulo: HUCITEC, 1997. Cap. 2. p. 47-60. 4 FURTADO, J. P. Uma república de leitores. História e memória na recepção das Cartas Chilenas (18451989), São Paulo: HUCITEC, 1997. p. 63/ GONZAGA, T. A. Cartas Chilenas. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. Carta…

Convento (ll. 16-19): •Questionação sobre o sentido da história de Portugal; •A separação entre o amor, a vida feliz e o progresso da ciência; •A absolutização do poder político. 4. Aspetos da linguagem e do estilo saramaguianos: Estilo exuberante, barroco, fáustico (épico) e festivo; Estilo próprio, não obedecendo às regras (cânones) tradicionais; Ímpar arte da palavra. 1 Correção dos exercícios da pág. 13 2. O texto pode dividir-se em 4 partes, cada uma corresponde a uma linha de…

CAPITULO 1 TRANSFORMAÇÕES CULTURAIS: A ARQUITETURA NEOCLÁSSICA, 1750-1900 O sistema barroco havia funcionado como uma espécie de dupla intersecção. Contratara frequentemente com jardins racionalizados, fachadas decoradas com motivos vegetais. O reino do homem e o reino da natureza. Intercambiam suas características, fundindo-se um no outro em beneficio da ornamentação e do prestígio. Por sua vez, o parque de “estilo inglês”; era destinado a oferecer intencionalidade à natureza,…

sem que o mundo participe da mesma luz. Mas, ao mesmo tempo em que finalmente se der a plenitude desta luz, então de tal modo a magnitude da Igreja será igual à do próprio mundo que haverá reciprocidade do mundo com a Igreja e da Igreja com o mundo” 10. Devendo também alguns traços à inspiração joaquimita mais na forma e na sentido da expectação do que no conteúdo teológico fundamental, Vieira concebe não uma idade paracletiana, mas uma idade cristológica de consumação na História.…