O campo e a abordagem antropologicas.

Resumo: O campo e a abordagem antropológicos No capitulo introdutório o autor analisa a reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e que a elaboração de um saber é tão antiga quanto a humanidade, ou seja, que desde os primórdios da humanidade o homem se questiona com inúmeras perguntas. De fato só no final do século XVII é que começa a se constituir um saber cientifico que toma o homem como objeto de conhecimento e não mais a natureza, portanto com a evolução as respostas foram sendo outras e as perguntas ainda mais complexas. Através do nascimento das ciências humanas, dentre elas a antropologia, a ciência da época, supõe uma dualidade radical entre o observador e seu objeto, pois a distancia que conseguira na antropologia, desde os primórdios e por muito tempo é apenas a distância geográfica, sendo típica da ciência da época uma separação entre objeto e sujeito. Desse modo, as primeiras sociedades estudadas na época foram as primitivas, de dimensões restritas, que tiveram pouco contato com os grupos vizinhos, cuja tecnologia era pouco desenvolvida em relação a nossa. Com o tempo, percebeu-se que estas sociedades ditas primitivas estavam desaparecendo. Diante disso, a antropologia se encontrava confrontada a uma crise de identidade, com a morte do primitivo à de causar a morte também daquele que se dedicou ao seu estudo? Para essa questão, surgem varias respostar, dentre elas La Plantine destaca três. Primeiramente, aceita a morte da antropologia, e o mesma…

O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS Em todas as sociedades existiam homem que observavam homem. A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são, portanto, tão antigos quanto a humanidade, ao contrario da antropologia que é muito recente só no final do século XVIII começa a constituir um saber científico. O homem como objeto de conhecimento nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem métodos até…

da abertura da Copa das Confederações, em Brasília. A partir daí, um conjunto de insatisfações que vinha sendo represado explodiu. A primeira reação da grande mídia, bem como das autoridades públicas, foi de condenação pura e simples das manifestações que, segundo eles, deveriam ser reprimidas com ainda maior rigor. No entanto, à medida que o fenômeno se alastrou, autoridades e mídia alteraram a avaliação inicial. A grande mídia, então, passa a cobrir os acontecimentos como se…

Teoria e História da Antropologia Alan Barnard Capítulo 1: "Visões da Antropologia" A antropologia é um assunto em que a teoria se revela de grande importância, porém, na antropologia a teoria acaba por estar intimamente ligada com a componente prática. Neste capítulo, vamos explorar a vertente geral das pesquisas antropológicas. Uma das especiais preocupações são a forma de como a disciplina é difinida nas diferentes tradições nacionais; a relação entre a teoria e a etnografia; a…

INTRODUÇÃO Neste estudo vamos discutir oito capítulos do livro “Aprender Antropologia” do antropólogo francês François Laplantine (1943), este que volta suas pesquisas para os campos da antropologia da doença e das religiões, além de dar sua atenção às relações da antropologia com a escrita. Estas abordagens, por ele são estudadas, em sua maioria na America latina (e com mais saliência o Brasil). Estes capítulos são: Uma ruptura metodológica: a prioridade dada à experiência pessoal…

A especificidade da prática antropológica Neste estudo vamos discutir oito capítulos do livro “Aprender Antropologia” do antropólogo francês François Laplantine (1943), este que volta suas pesquisas para os campos da antropologia da doença e das religiões, além de dar sua atenção às relações da antropologia com a escrita. Temas a serem tratados: 1. Uma ruptura metodológica: a prioridade dada à experiência pessoal do “campo”; 2. Uma inversão temática: o estudo do infinitamente…

INTRODUÇÃO Neste estudo vamos discutir oito capítulos do livro “Aprender Antropologia” do antropólogo francês François Laplantine (1943), este que volta suas pesquisas para os campos da antropologia da doença e das religiões, além de dar sua atenção às relações da antropologia com a escrita. Estas abordagens, por ele são estudadas, em sua maioria na America latina (e com mais saliência o Brasil). Estes capítulos são: Uma ruptura metodológica: a prioridade dada à experiência pessoal…

sobre a pesquisa antropológica. Atraves dele, obtive alguns pontinhos que fizeram a diferença. Então decidi postar aqui para que vocês possam usa-lo mais tarde como apoio caso trabalhem com esse texto. Priorizei os pontos mais trabalhados em sala de aula. Aproveitem, mas nada de Ctrl + C heim!! INTRODUÇÃO Neste estudo vamos discutir oito capítulos do livro “Aprender Antropologia” do antropólogo francês François Laplantine (1943), este que volta suas pesquisas para os campos…

Citação “O campo e a abordagem antropológica” Em: “Esse pensamento tinha sido até então mitológico, artístico, teológico, filosófico, mas nunca científico no que dizia respeito ao homem em si.” (p.14) Resumo Na segunda metade do século XIX a antropologia se atribui objetos empíricos autônomos: as sociedades “primitivas”, ou seja, exteriores às áreas de civilização européias ou norte-americanas, cuja tecnologia é pouco desenvolvida, há uma menor especialização das atividades e…

RESUMO: INTRODUÇÃO - O CAMPO E ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS A fundação da antropologia é algo muito recente que começou a se constituir no final do século XVIII, utilizando o método usado nas ciências naturais porém tomando o homem como objeto de estudo. Essa nova ciência ganha maior legitimidade a partir da segunda metade do século XIX, quando define como objeto de estudo as sociedades que estavam além da Europa e da América do norte, denominadas: sociedades ‘’primitivas’’. Há então…