Cecilia meireles

em 2000 a.C. e que ainda em 1500 a.C. era utilizado na educação, onde ele orienta seu filho na forma de liderar. Os egípcios demonstraram ainda conhecimento da importância da especialização na organização total do reino, através da promulgação de leis, restringindo o comerciante a se ater ao ramo comercial que recebesse de seus pais. 1.3 A Babilônia Na Babilônia também se encontram inúmeros exemplos de práticas antigas de administração. O rei Hamurabi, por exemplo, quando obriga todas as cidades a se unirem para construírem a paz e organização tratam de práticas administrativas. Tais práticas culminaram no conhecido “Código de Hamurabi” que vigorou entre 2000 e 1700 a.C. Nesse código vemos alguns exemplos de sua visão administrativa: salário mínimo; controle das atividades e responsabilidade objetiva diante do desempenho das funções. Outro código a ser citado é o Código Acadiano de Eshnunna, que apresentava controles de preços e penalidade criminais, acredita-se ainda que esse seja anterior ao de Hamurabi em mais de 150 anos. 1.4 A China Na China pode-se observar a Constituição de Chow, criado por volta de 1100 a.C., traz a relação de todos os servidores do Imperador. Descrevia inda os poderes, atribuições e responsabilidades do primeiro-ministro. Confúcio em 552 a 479 a.C. marcou a história da administração com seus ensinamentos morais e a defesa de méritos para os cargos governamentais, o que influenciou a dinastia Han em 206 a.C. até 220…

formador dos institutos jurídicos fundamentais de hoje até os elementos da atualidade que podem fomentar futuras modificações legislativas. 2 – A sociedade, Cultura e Direito, sempre estiveram interligados, com a evolução da Sociedade o Direito era também evoluído segundo a cultura da época ou seja se pegarmos a época da Idade Média e a época do renascimento podemos ver uma drástica mudança na cultura, e no Direto, na época da Idade Média a Igreja era que regia praticamente o que era…

CONSIDERAÇÕES FINAIS 15 ReferÊncias 17 Resumo DIREITO POSITIVO X DIREITO NATURAL: O Direito Natural é algo dado inscrito na natureza das coisas independente do juízo que o homem possa ter sobre o mesmo, o Direito Natural não é escrito, não é criado pela sociedade, nem é formulado pelo Estado como o adjetivo natural indica, é um direito espontâneo, que se origina da própria natureza social do homem que é revelado pela conjugação da experiência e razão é constituído por um conjunto de…

Dedico este trabalho primeiramente a Deus, em segundo lugar a minha mãe que sempre foi guerreira e me apoiou em todas decisões que tomei, sempre me mostrando o caminho mais ético e não o mais fácil, a minha avó materna que soube na simplicidade me mostrar as coisas boas e o valor das conquistas, também agradeço a todos os meus amigos em especial para os que estão comigo desde o inicio do curso e me ajudaram a nunca desistir independente da dificuldade, também a uma outra amiga mais que…

sagradas por ser algo enviado por Deus. O Pentateuco ou a chamada lei de Móises é um exemplo muito claro disso, pois Moisés foi “usado” por Deus para escrever as normas em uma pedra, portanto eram consideradas sagradas por terem sido enviadas por Deus. Nestas normas, o chefe da família detinha o poder absoluto sobre as pessoas de sua autoridade, como filhos e esposa. Dessa forma nao haviam limites para seus castigos: “quando alguém tiver um filho contumaz e rebelde, que não obedecer à…

É pertinente destacar alguns aspectos históricos de cada corrente em separado, assim, consideremos primeiramente o Direito Natural, que, segundo GOUVEIA (1998), tem como sua principal natureza as leis naturais, advêm com a criação da sociedade, através de normas consideradas divinas, pela qual os homens estariam subordinados. Ainda pertine mencionar que acreditavam alguns pensadores que existe um “Direito Natural permanente e eternamente válido, independente de legislação, de convenção…

2. A civilização da Mesopotâmia: Hebreus, persas e fenícios Nínive – capital dos assírios. Mesopotâmia – palavra grega que significa entre rios. A Mesopotâmia é a vasta região entre os rios Tigre e Eufrates. Lugar em que habitavam povos assírios (guerreiros e bárbaros) ao norte e caldeus (pacíficos e cultos) ao sul. CÓDIGO DE HAMURABI 1694 a. C. Hamurabi era rei da Babilônia no séc. XVIII a. C. Governou uma confederação de cidadesestados. O Código faz referência a três classes…

busca da originalidade e de vontade de surpreender. O termo “vanguarda”, aplicado à arte contemporânea com frequência, vem da expressão militar avant-gard — que em francês significa vanguarda — e sugere o que é moderno, novo, original ou avançado. Muitos artistas do século XX tentaram redefinir o significado de arte ou ampliar a definição de modo a incluir conceitos, materiais ou técnicas jamais antes a ela associadas. Em 1917, por exemplo, o artista francês Marcel Duchamp expôs uma…

na formação dos bacharéis encontra-se na desnaturalização da permanência ou evolução, em fazer o jurista observar que o direito relaciona-se com o seu tempo e contexto (social, político, moral) e que o direito contemporâneo não é uma nova versão do direito romano ou uma evolução do direito medieval, mas sim fruto de um complexo de relações presentes na sociedade e que progride a par das forças indutoras capazes de modificá-lo, transformá-lo, revolucioná-lo.” - José Fábio Rodrigues Maciel…

fenômenos da sua época. Nasce, assim, o mito, uma realidade concreta, sentida e esperada, não investigada, sem contestação. Essa forma de ver o mundo e de senti-lo, durou até o ano 400 a.C., quando surge a necessidade de uma nova visão de mundo, de explicar as coisas e de descobrir como elas funcionam. Nasce a filosofia, a busca do conhecimento, a amizade pelo saber, a procura pela origem dos fatos, suas conseqüências, etc. O sentido, agora, é buscar o porquê das coisas e como ela…