Bourdieu Atos Epistemológicos

se pode dizer é que há graus de letramentos, e não sua inexistência. Essa ideia também é defendida por Paulo Freire, ao afirmar que todo indivíduo possui níveis de conhecimento antes da alfabetização: “O ato de ler e escrever deve começar a partir de uma compreensão muito abrangente do ato de ler o mundo, coisa que os seres humanos fazem antes de ler a palavra.” 19 Pode-se dizer, portanto, que o indivíduo não é um depósito vazio e zerado antes da alfabetização. Ele já possui…

Acredito que este seja um dos principais motivos para que a teoria de Giddens não tenha alimentado tantos desenvolvimentos quanto se poderia esperar (uma comparação apenas superficial com a enxurrada de trabalhos influenciados por Foucault, Elias, Bourdieu e Habermas, por exemplo, mostra que este é o caso). E acredito também que boa parte do problema aqui é causado pela falta de elaboração metodológica nesta transição de teoria para ontologia. Giddens nunca se importou em analisar…

mental descompensada (diferentemente da psiquiatria clássica); 2) ela respeita no sujeito a irredutibilidade de sua história singular e sua competência psicológica para reagir de modo original às pressões patogênicas das quais ele é alvo. Retorno epistemológico: a normalidade enigmática Relegando progressivamente à periferia da psicopatologia do trabalho a questão das doenças mentais descompensadas, a problemática é então submetida a uma reviravolta epistemológica: não se trata mais de…

perspectiva de uma participação não formalizada de autoria do escrito de Baudelot e Establet percebe-se, mais uma vez, uma participação direta de Althusser. Fato relevante é a relação de Louis Atlhusser com Bourdieu, Baudelot e Establet. Destaca-se o conselho e convite de Louis Althusser a Bourdieu para participar de um seminário em 1964 que, a partir daí, foi organizada a obra Les héritiers (Cf. ALMEIDA, 2008, p.182). Já a relação de Louis Atlhusser tanto com Baudelot quanto com…

Maria de Araújo. “Uma leitura das relações entre sociedade e educação em Durkheim”. Educativa, Goiânia: EDU/UCG, v. 6, n. 2, 2003, pp. 231-250. 05. CANEZIN, Maria Teresa. “O conceito de ‘habitus’ na teoria da prática: fundamentos do diálogo de Bourdieu com o pensamento durkeimiano”. In: Introdução à teoria e ao método em Ciências Sociais. Goiânia: Editora da UCG, 2001, p. 69-92 (Série Ensaios). 06. PORTE, Écio Antônio. “O trabalho escolar das famílias populares”, in. NOGUEIRA, Maria…

A formação docente, obviamente, dá-se em processo permanente e contínuo. Baseados no seu processo de escolarização e na forma como foram educados, os futuros professores, quando iniciam seus cursos de licenciatura, já possuem concepções sobre o ato de ensinar que são muito simples e ingênuas. Segundo essas concepções, para ensinar basta conhecer o conteúdo e utilizar algumas técnicas pedagógicas. Esta visão simplista é, por sua vez, reforçada pelo modelo usual de formação naqueles cursos, que

livre" significa não experimentar dificuldade, obstáculo, resistência ou qualquer outro impedimento aos movimentos pretendidos ou concebíveis. 23 24 Modernidade Liquida Emancipação 25 Como observou Arthur Schopenhauer, a "realidade" é criada pelo ato de querer; é a teimosa indiferença do mundo em relação à minha intenção, a relutância do mundo em se submeter à minha vontade, que resulta na percepção do mundo como "real", constrangedor, limitante e desobediente. Sentir-se…

História, a Geografia, a Filosofia e a Sociologia. Cada um desses componentes curriculares é derivado de conhecimentos científicos e disciplinares, os quais, em função de suas tradições e procedimentos instituídos, possuem atualmente estatutos epistemológicos próprios. Estes são o resultado mais visível do processo de especialização que atingiu praticamente todos os campos do conhecimento, desde pelo menos o final do século XVII e início do século XVIII, nas sociedades do ocidente…

na sua própria realidade. Além disso, percebe-se no jogo mecanismos de alívio das pressões da realidade de trabalho. Jogo e trabalho parecem se confundir, misturar seus limites; e os efeitos do jogo parecem se arrastar cotidiano afora, ainda que o ato de jogar tenha existência provisória. A impossibilidade de tornar inteligível o limite entre realidade e jogo somada à aproximação com aquilo que se deseja ser parece tornar o cotidiano de trabalho minimamente suportável para os jogadores estudados

escrita de Octavio Paz. Percebe, então, que espaços coletivos são importantes e descobre a emergência do grupo pesquisador em EA. No seu caminho permanente de formação e investigação enfrenta os caminhos da interdisciplinaridade com os desafios: epistemológicos, metodológicos e as vicissitudes da legitimação de um novo campo de saber, postas por este entrecruzamento de saberes na origem da EA. Como este educador está lançado no mundo, em face de um acidente ambiental que pode até…