Boaventura Pensamento Abissal

Mística Especulativa: Hildegarda de Bingen 103 11º CAPÍTULO 107 1.- A FILOSOFIA NO MUNDO ÁRABE 107 1.1 - AVICENA 107 1.2 - AVERRÓIS 108 1.3- A FILOSOFIA NO MUNDO JUDAICO 110 12 º CAPÍTULO 111 1.- O SÉCULO XIII 111 1.1- SÃO BOAVENTURA (doctor seraficus) 112 A - A demonstração da existência de Deus 113 B - A alma e o conhecimento 114 C - A natureza do homem 116 1.2 - SÃO TOMÁS DE AQUINO (doctor angelicus) 117 A - Provas da existência de…

trabalhosas do projeto. Na prática, implica seleção, leitura e análise de textos relevantes ao tema do projeto, seguida de um relato por escrito.” (ROESCH 1999, 107) “A pesquisa (bibliográfica) pode ser considerada um procedimento formal com método de pensamento reflexivo que requer um tratamento científico e se constitui no caminho para se conhecer a realidade ou para descobrir verdades parciais. Significa muito mais do que apenas procurar a verdade: é encontrar respostas para…

Sul”, pensa a epistemologia como uma teoria do conhecimento do sul, uma estrutura “pretencialmente geográfica”, sendo o sul o lado extremo do norte, onde o norte simboliza o esclarecimento, e o sul traduz o racismo explícito como parte de um pensamento abissal. Estando uma estrutura pós-colonial presente em nosso cotidiano, através das políticas de repressão e violência “camufladas por leis”, num dispositivo de regressão colonial, representado pela lógica do típico. Nesse cenário, as…

antes separavam o Velho do Novo Mundo parecem ter sido substituídas por linhas invisíveis que permanecem no pensamento moderno ocidental. Essas linhas acabam por constituir as relações políticas e culturais excludentes e como diz Boaventura de Souza Santos a “injustiça social global estaria, portanto, estritamente associada à injustiça cognitiva global” (SANTOS, 2007, p.1). Portanto, o pensamento modermo ocidental se coloca como juiz do conhecimento, estabelecendo certos universos “de…

burguesia e nas formas como nesse projeto foi equacionada a participação política do homem comum e dos trabalhadores. A tese da imaturidade e do despreparo das camadas populares para a participação e para a cidadania é uma constante na história pensamento e da prática política. Os longos períodos de negação da participação são justificados porque o povo brasileiro não está, ainda, educado para a cidadania responsável. Nos curtos momentos de abertura, o ideal republicado volta, e o tema…

políticas nacionais, de forma a conhecer e discutir os diferentes caminhos que o município vem adotando para a inclusão desses alunos em seu sistema de ensino. Com o objetivo de discutir as questões anunciadas, apoia-se nas reflexões teóricas de Boaventura de Sousa Santos e Philippe Meirieu, haja vista o reconhecimento da diferença como potente e a aposta na educabilidade dos sujeitos em questão. No que se refere à Educação Especial, faz interlocuções com as produções de pesquisadores…

motivos que as orientam. E por isso mesmo, quando consideram-se as práticas terroristas perpetradas pelo Estado, essas nunca aparecem associadas às democracias liberais ocidentais (Stohl apud VASCONCELOS, 2003, p. 12). Scruton, no seu Dicionário de pensamento político apresenta-nos a definição de terrorismo da UK Prevention of Terrorist Act, de 1976: "o uso da violência para fins políticos [incluindo] qualquer uso da violência com o intuito de gerar medo no público ou numa secção do…

foram produzidos por distintos povos, contextos e culturas que, marginalizados desde o início do processo de colonização até os dias de hoje, foi desqualificado ao longo da história pelo sistema dominante. As diferentes instituições sociais e o pensamento científico dominante esforçaram-se em produzir a “não existência” de tais práticas sociais e saberes, considerando-os inferiores, improdutivos e residuais (SANTOS, 2010)17. É neste sentido que se defende a importância do carimbó para o…

artigo é realizar uma síntese das propostas que constituem o cerne do Paradigma Ecológico contemporâneo, a partir de três grandes eixos: a teoria da complexidade de Edgar Morin, a epistemologia ambiental de Enrique Leff e a ecologia dos saberes de Boaventura Santos. Para sustentar tal discussão, toma-se como ponto de inflexão a análise arqueológico-genealógica de Michel Foucault. Ao focalizar um objeto complexo por excelência, as ciências da saúde já se encontram imbricadas nesse…

(Ditão), José Gustavo da Silva (Zé Baleia), Maria Lúcia Moreira (Dona Maria), Inês Maciel dos Santos (Dona Inês), Clóvis Ribeiro Maciel, Claudinei Maciel dos Santos, Mauro Xavier da Rocha, Adão Monteiro da Paixão, Joana Morato de Lima, Jorlene Boaventura Rosa, Urias de Assis Mota, Maria Aparecida da Silva Mota, Osni Alves Lourenço, Sebastião Farias dos Santos, João Paulo Maciel, José da Silva (Zé Silva), Teresa Gonçalves de Oliveira (Dona Teresa), Thiago (neto do Zé Silva),…