Baseado Na Definição Do Escritor Hungaro

prablemas econômicas e saciais (e por todas os homens, em relação de oposição dialética entre classe e classe), também se fêz necessário articular diversamente a idéia de uma função do homem de cultura. "Cultura de massa" torna-se, então, uma definiçâo de ardem antropalógica (do mesmo tipo de definições como "cultura alorense" e "cultura banto"), válida para IS #indicar um preciso contexto histórico ( aquêle em que vivemos), ande torlos os fenômenos comunicaticos desde as…

passivo em um fator concreto e perturbador nos assuntos mundiais. Nestas condições, qualquer expressão de otimismo pode parecer absurda. Os profetas da desgraça têm tudo a seu favor. O quadro da destruição iminente, laboriosamente desenhado por escritores e jornalistas sensacionalistas e transmitido através dos meios de comunicação de massa, penetrou no vocabulário do discurso cotidiano. Nunca a antiga previsão popular do fim do mundo pareceu tão apropriada. Também neste ponto o…

modo similar à ideologia, embora produza uma imagem distorcida da realidade, é capaz de transformar a realidade à sua imagem. A ideologia não possui esse dinamismo para a transformação social. Merton, sociólogo americano, construiu um paradigma baseado na compreensão das “funções manifestas” (buscadas e conscientes) e das “funções latentes” (não buscadas e inconscientes), aplicadas à esfera da produção das idéias. Parsons também analisa o problema do papel das idéias em seu sistema de…

que Ler os Clássicos?'; ltalo Calvino chegou a formular 14 diferentes definições do que seria um clássico da literatura, e algumas delas ilustram muito bem aquilo que também costumamos entender como sendo um clássico da sociologia. Na nona definiçâo, o escritor italiano apresenta uma ideia bastante interessante, que é muito adequada para pensarmos o significado da obra durk.heimiana e o destino desse autor que, embora esteja entre os sociólogos mais mencionados, talvez seja um dos menos…

modo similar à ideologia, embora produza uma imagem distorcida da realidade, é capaz de transformar a realidade à sua imagem. A ideologia não possui esse dinamismo para a transformação social. Merton, sociólogo americano, construiu um paradigma baseado na compreensão das “funções manifestas” (buscadas e conscientes) e das “funções latentes” (não buscadas e inconscientes), aplicadas à esfera da produção das idéias. Parsons também analisa o problema do papel das idéias em seu sistema de…

democrático e autônomo em relação aos governantes civis. Das Ilhas Britânicas, o presbiterianismo foi para os Estados Unidos e dali para muitas partes do mundo, inclusive o Brasil. Daí resulta outra distinção importante. Todo presbiteriano é, por definição, reformado e, em teoria, calvinista. Porém, nem todos os calvinistas são presbiterianos. Um bom exemplo é a Inglaterra dos séculos XVI e XVII. Quase todos os protestantes ingleses daquela época eram calvinistas, mas muitos deles não…

inerentes e que compreendem a organização e aplicação do próprio direito. É preciso ter em conta que o Estado e a política têm em comum uma íntima relação com o fenômeno do poder. De fato, não se constrói qualquer teoria política senão a partir da definição de poder, mesmo porque, historicamente, os nomes das antigas formas 12 de governo se originaram da palavra poder – do grego Kratos que significa força, potência. 1 O Estado, ou qualquer outra sociedade organizada onde existe uma…

partidárias. A Revolução Russa de 1905, que foi seguida e analisada de perto em toda a Alemanha e em toda a Áustria, deu origem à primeira análise política estratégica de tipo científico na história do marxismo: Balanço e Perspectivas, de Trotsky. Baseado num admirável e perspicaz conhecimento da estrutura do sistema de Estado do imperialismo mundial, este pequeno trabalho expõe com uma precisão brilhante o carácter e o curso futuros da revolução socialista na Rússia. Trotsky…

SANTO TOMÁS DE AQUINO E OUTROS DOUTRINADORES XXIV - EVOLUÇÃO HISTÓRICA DO ESTADO — VI 1. DAS MONARQUIAS MEDIEVAIS ÀS MONARQUIAS ABSOLUTAS 2. A DOUTRINA DE MAQUIAVEL XXV - EVOLUÇÃO HISTÓRICA DO ESTADO — VII 1. O ABSOLUTISMO MONÁRQUICO 2. ESCRITORES DA RENASCENÇA 3. JOHN LOCKE E A REAÇÃO ANTIABSOLUTISTA XXVI - EVOLUÇÃO HISTÓRICA DO ESTADO — VIII 1. O LIBERALISMO NA INGLATERRA 2. AMÉRICA DO NORTE 3. FRANÇA 4. DECLARAÇÃO DOS DIREITOS FUNDAMENTAIS DO HOMEM XXVII - A…

delineamento de um tema básico através de vários capítulos. Os leitores devem julgar se a tentativa teve êxito, embora eu tenha feito o máximo para torná-lo acessível aos que não são historiadores. Não há como reconhecer tudo o que devo aos inúmeros escritores cujas obras pilhei, mesmo se muitas vezes em desacordo com eles, e ainda menos o que devo às idéias recolhidas ao longo dos anos, em conversas com colegas e alunos. Caso reconheçam suas próprias idéias e observações, podem ao…