Banalidade Do Mal Hanna Arendt

A Condição Humana Hannah Arendt “O que torna tão difícil suportar a sociedade da massa não é o número de pessoas que ela abrange, ou pelo menos não é este o fator fundamental. Antes, é o fato de que o mundo entre elas perdeu a força de mantê-las juntas, de relacioná-las umas às outras e de separá-las”. A Condição Humana (Hannah Arendt) Sumário 1. Introdução .............................................................................................. 04 2. Biografia ......

personalista e dialógica. 3.2 Os autores, as temáticas e os conceitos Vários autores foram citados nas duas provas analisadas, tais como Lapassade, Freud e Moscovici (citados duas vezes), Lourau, Bleger, Guareschi, Marx, Martins, Minayo, Wundt, Hanna Arendt, Lane e Blumer (citados uma vez). Além de referirem-se a autores, as provas analisadas também fizeram referência a diversos conceitos. Na maioria das vezes, esses conceitos apareceram relacionados a áreas de atuação ou a teóricos…

------------------------------------------------- Hannah Arendt: No limiar entre a ética, a política e a rememoração. Enviar por e-mailBlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar no Orkut Publicado por Pedro Mourão Marcadores: ARTIGO, Ciência Política, corrupção eleitoral, filme,filosofia, HISTÓRIA, poder, violência Hannah Arendt: No limiar entre a ética, a política e arememoração.

favoráveis dessa pena Estatal. Pode-se destacar como argumentos favoráveis a aplicação dessa pena os: é extremamente justo que a pessoa que priva alguém da sua vida, assim também seja privado (argumento retributivo); é de suma importância desencorajar um mal comportamento com esse tipo de pena (argumento preventivo); existe também a posição de filósofos que a morte purifica (argumento de expiação); além de alguns defenderem a ideia de que a própria sociedade deve eliminar os criminosos…

ciência do dever, da obrigatoriedade, a qual rege a conduta humana. Isso implica dizer que ética pode ser conceituada como o estudo dos juízos de apreciação que se referem à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente à determinada sociedade, seja de modo absoluto. O bem é uma forma de vida que mistura inteligência e prazer. Para Baruch Espinoza "el hombre que es guiado por la razón es más libre en el Estado donde vive según…

capitalista. A nova realidade do pós-modernismo e seus fenômenos, que atingem em cheio o homem de hoje, predomina os resultados da globalização: o instantâneo tecnológico e a perda de fronteiras entre o mundo real e o virtual. A era do consumo trouxe o mal estar moderno e o sonho de pureza tende a eliminar o estranho. Onde está o ethos de caráter? Existe uma ética a ser seguida? O que guia o homem pós-moderno? Será a ética ou a integridade? A eterna contradição e o absurdo angustiante,…

CRÍTICA DOMENICO LOSURDO* * )RTIGOS Para uma crítica da categoria de totalitarismo* m arxista Uma categoria polissêmica Em 1951, no momento que Hanna Arendt publicou The Origins of Totalitarianism, o debate sobre o totalitarismo vinha se travando havia uma década. Entretanto, o significado do termo ainda não estava bem definido. Como orientarse naquilo que, à primeira vista, aparecia como um labirinto? Aqui, faço abstração das ocorrências em que o adjetivo “totalitário”, mais ainda do que o

que se pense quem é o próximo para o sujeito, onde se coloca ao problema da perversão e da psicopatia: em psicanálise tem ficado muito tempo delimitado; em Freud vocês sabem que não aparece. Para Freud o mundo se divide em neuróticos e em gente mal. Quando disse a Eduardo Weiss: “Não atenda essa pessoa porque é uma pessoa ruim”, quando fala de pacientes ordinários que quando entram deixam a porta aberta como dizendo “igual não vai a vir outro”, nunca lhe ocorre de tachar de delitivas…

....................................................................................... 39 Ednilson Gomes Matias A Leitura de Ortega sobre o Fundamento da Moral Kantiana ........................ 48 Edson Ferreira da Costa Hannah Arendt em Diálogo com Kant: O Mal é Radical ou Banal? .............. 59 Elivanda de Oliveira Silva Dever e Responsabilidade: Um Diálogo entre Hans Jonas e Immanuel Kant ... 69 Esmelinda Silva Fortes Modernidade e Menoridade: A Reflexão de Immanuel Kant…

rebeldes à tipificação. Em vez disso, sublinham a importância de um conceito que pode enriquecer sobremodo o repertório do processo analítico, o conceito de “perdão”. O termo perdão possui uma conotação eminentemente religiosa. Pensadores como Hannah Arendt e Wladimir Jankélévitch, no entanto, trouxeram a noção para a esfera leiga, ao mostrar sua presença compulsória, indispensável à gestação, manutenção e reprodução do circuito da imprevisibilidade das ações humanas. Sem perdão,…