Avida Feliz De Agostinho

(1981); L’éducation: l’idée de raison dans l’histoire de la pensée éducative (1987); L’éducation contemporaine (1989); Fundador da coleção Philosophie de l’éducation das Éditions Klincksieck (Paris, França); traduziu e publicou De Magistro, de Santo Agostinho, assim como a Grande Didactique, de Comênio e De Pueris, de Erasmo. 3 Tradução para o francês: Sigmund Freud présenté par lui-même, Paris, Gallimard, 1991. 4 Idem, pp.121 e 122, post-scriptum de 1935. 11 Sigmund…

de fora, sem que lhe ocorra indagar como e em que medida ela mesma contribui para isso. A alma parece assim tão insignificante a ponto de ser considerada incapaz do mal e muito menos do bem. 22 Entretanto, se a alma não desempenha papel algum, ávida religiosa se congela em pura exterioridade e formalismo. Como quer que imaginemos a relação entre Deus e a alma, vima coisa é certa: é impossível considerar a alma como "nada mais do que". Pelo contrário, ela possui a dignidade de um ser que tem o

um objeto (um sujeito) da atividade da escrita. Não é nem um aspecto moderno nascido da Reforma, nem um produto do romantismo; é uma das tradições das mais antigas do Ocidente – uma tradição já bem estabelecida, profundamente enraizada, quando Agostinho começa a escrever suas Confissões. 87 Um novo cuidado de si implica uma nova experiência de si. Pode-se ver qual forma toma essa nova experiência de si nos séculos I e II, nos quais a introspecção se torna cada vez mais…

sua própria maneira. Circunstâncias únicas e especiais regeram essa relação. O público alemão não estava preparado para ele e, pelo que sei, nunca o homenageou em vida. Segundo sua própria opinião, não contava com aquela concordância natural e feliz com o mundo, combinação de mérito e boa sorte, que considerava, juntamente com Goethe, a marca do gênio. Lessing acreditava dever à crítica algo que “se aproxima muito do gênio”, porém sem nunca alcançar plenamente aquela harmonização…

planos que faz a trama compósita deste livro”, como nos adverte uma nota do autor. O qual, nisto ao menos, acha-se logo em excelente companhia: no Ocidente a filosofia pós-helênica teve muito cedo entre seus cumes obras como as Confissões de Santo Agostinho, para citar apenas um “compósito” que à primeira vista pouco tem de ostensivamente filosófico, como o entendem os “atuais” pupilos do Dr. Caligari. A pedantaria engordaria bem mais tarde, a presente identificação entre filosofia e…

liberdade, e furiosamente atacou seu "libertador": Então voltaste, 6 tratante, 6 intrometido? Queres novamente nos aborrecer e importunar, queres novamente expor nossos corpos ao perigo e forçar nossos corações sempre a novas decisões? Eu estava tão feliz, eu podia chafurdar na lama e aquecer-me ao soi, eu podia comer e beber, grunhir e guinchar, e estava livre de meditações e dóvidas: "O que devo fazer, isto ou aquilo?" Por que vieste? Para jogar-me outra vez na vida odiosa que…

Roma uma vez mais derrubados. Mas ainda nem se haviam enlaçado direito no sofá e Nando se esvaía e enterrava entre os seios formosos o rosto queimado de vergonha. E Vanda nem como coisa, a sorrir para ele e acariciá-lo, toda a ele ofertada e Nando feliz de sentir-se de novo pronto e finalmente possuindo-a e ela ritmada e sábia mas inegavelmente temerosa de não acompanhar o seu renovado ardor taurino, a dizer “Me espera, me espera” e Nando de novo desarmado e alarmado. E ela de novo…

mas tinha vivido com uma moça de olhos árabes, trinta anos menor que ele, de sangue egípcio ou marroquino, da que gostou muito em Marselha. Trouxe-a para Bahia e lhe pôs uma quinta na cidade alta, que decorou gastando uma fortuna para fazê-la feliz. À volta de uma de suas viagens, encontrou a bela pirada, depois de rematar tudo o que a casa continha, levando-a pequena caixa forte em que Van Rijsted escondia um pouco de ouro e umas pedras preciosas. Referiu ao Gall estes detalhes…

Roma uma vez mais derrubados. Mas ainda nem se haviam enlaçado direito no sofá e Nando se esvaía e enterrava entre os seios formosos o rosto queimado de vergonha. E Vanda nem como coisa, a sorrir para ele e acariciá-lo, toda a ele ofertada e Nando feliz de sentir-se de novo pronto e finalmente possuindo-a e ela ritmada e sábia mais inegavelmente temerosa de não acompanhar o seu renovado ardor taurino, a dizer "Me espera, me espera" e Nando de novo desarmado e alarmado. E ela de novo…

inglesa; interessou-se, como convinha a um fidalgo em Inglaterra, pela cultura, pela cria dos cavalos, pela prática da caridade; — e pensava com prazer em ficar ali para sempre naquela paz e naquela ordem. Somente Afonso sentia que sua mulher não era feliz. Pensativa e triste, tossia sempre pelas salas. À noite sentava-se ao fogão, suspirava e ficava calada... Pobre senhora! A nostalgia do País, da parentela, das igrejas, ia-a minando. Verdadeira lisboeta, pequenina e trigueira, sem…