Atributos De Validez

acontecimento, transcorrido em certo tempo por ele marcado. As coisas é que residem no tempo. O tempo não se instala nos fatos ou pessoas. Assim, pessoas, fatos e situações são iguais. Se o tempo não está intrínseco, não é uma qualidade, um atributo próprio das coisas, resulta que essas coisas não apresentam qualquer ponto distinto pelo simples fato de ocorrerem em ocasiões já ultrapassadas. É certo que todas existiram do mesmo modo, então são iguais e devem receber tratamento imparcial.

acessível e persuasiva, as concepções em torno da inteligência de tipo emocional e, baseando-se no conceito inicialmente formulado por Mayer e Salovey (1990), concebe uma perspectiva mais ampla de IE, acrescentando, às habilidades cognitivas, vários atributos da personalidade. Para Goleman (1995), a IE inclui características como a capacidade de motivar a si mesmo, de perseverar no empenho apesar das frustrações, de controlar os impulsos, de adiar as gratificações, de regular os próprios…

indivíduo, de seus pendores e inclinações, de emoções variáveis e imprevisíveis, sem garantia de verificabilidade. Segundo o ponto de vista, por exemplo, de Hans Reichenbach, é impossível falar-se em "verdade moral", porque a verdade é apenas atributo dos enunciados lógicos, e não de uma diretiva do comportamento humano. Uma diretiva não pode ser classificada como "verdadeira" ou "falsa", porquanto estes predicados só se aplicam a enunciados, ou seja, a proposições, as quais podem…

indivíduo, de seus pendores e inclinações, de emoções variáveis e imprevisíveis, sem garantia de verificabilidade. Segundo o ponto de vista, por exemplo, de Hans Reichenbach, é impossível falar-se em "verdade moral", porque a verdade é apenas atributo dos enunciados lógicos, e não de uma diretiva do comportamento humano. Uma diretiva não pode ser classificada como "verdadeira" ou "falsa", porquanto estes predicados só se aplicam a enunciados, ou seja, a proposições, as quais podem…

cada indivíduo, de seus pendores e inclinações, de emoções variáveis e imprevisíveis, sem garantia de verificabilidade. Segundo o ponto de vista, por exemplo, de Hans Reichenbach, é impossível falar-se em "verdade moral", porque a verdade é apenas atributo dos enunciados lógicos, e não de uma diretiva do comportamento humano. Uma diretiva não pode ser classificada como "verdadeira" ou "falsa", porquanto estes predicados só se aplicam a enunciados, ou seja, a proposições, as quais podem…

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