Atenas E Roma

polis descentralização politica. Atenas e Esparta principais polis. Esparta: escravos (conseguidos nas guerras), educação militar, poder oligárquico. Atenas: colonialismo e comercio com outros povos. Escravidão étnica (preconceito cultural) Período clássico V à IV Marcado por guerras Guerras médicas (490-448): guerras entre as polis gregas contra os persas pela dominação do mar egeu. Século de Péricles (444-429): século de gloria em Atenas, aprimoramento das Atenas e muita prosperidade.…

divina, dadas por Deus. DIREITO ANTIGO: ATENAS E ROMA Grécia: Lei de Drácon (621 a.C.) – primeiro código grego. Distinção entre homicídio. (legítima defesa). Substituído pelo código de Solon (influência egípcia). Obrigavam os pais a ensinarem um ofício aos filhos, sob pena de ficarem desamparados na velhice. Tribunal de Heliaia – qualquer pessoa poderia apelar das decisões dos tribunais. Juiz – heliastas eram sorteados anualmente dentre cidadãos de Atenas. Não havia advogados,…

No início de 1990, como túneis do metrô novas estavam sendo escavada sob Atenas, os museus da Grécia estavam sendo completamente cheio com o material permanece do passado: restos de casas do Turkokratia (a era do domínio otomano); moedas e lojas a partir do período do Império Bizantino; cerâmica permanece das oficinas gregas que floresceram durante o Império Romano, e sepulturas, santuários e casas do período clássico de Atenas, quando estava à frente de seu próprio império. As glórias…

Revisão 3º ano Antiguidade Clássica Grécia e Roma 1. (Fgv) Os hilotas são freqüentemente definidos como escravos. Na verdade, um conjunto de fatores permite que eles sejam caracterizados mais como servos do que como escravos propriamente ditos. (...) eram todos da mesma origem e, uma vez subjugados, permaneciam juntos nos locais e jamais se afastavam. (...) estavam presos à terra; não podiam se transferir, eram propriedade do Estado, e executavam as tarefas agrícolas nas terras…

HG Prof. Rodolfo ANTIGUIDADE CLÁSSICA: GRÉCIA E ROMA a) Segundo o texto, qual a organização política mais relevante 1. (Unicamp 2011) À Ilíada, epopeia guerreira, sucede a da Grécia antiga? Indique

e infértil, faltaram terras agriculturáveis. Segunda diáspora grega: (em busca de terras- avançaram na região do mediterrâneo). -PERÍODO ARCAICO: surgimento das cidades estado PÓLIS. As polis eram politicamente e socialmente autônomas. Polis Atenas: localização litorânea – solo de baixa fertilidade. Desenvolveram o comércio. Modo de produção escravista. Religião: politeístas. Sociedade: - Eupátrida: cidadãos. - Georgoi: pequenos proprietários de terra. - Demiurgos: comerciantes…

recebendo influências de estrucos, sabinos, samnitas, latinos e gregos (magna). A versão mais acreditada pelos romanos e de Rômulo e Remo irmãos gêmeos que foram abandonados por sua mãe e foram amamentados por uma loba, Rômulo foi o primeiro rei de Roma Uma época marcada por diversas divindades, as cidades foram se solidificando e se centralizando com culturas diferentes, e adotava a mesma religião, em quatro em quatro anos se celebrava a memória de Zeus um deus, celebravam e…

a um novo período da história Grega: o da formação de diversas pólis na Grécia, elas eram formadas por um aglomerado urbano e outro rural. De um conjunto de aproximadamente 110 pólis, duas se destacaram: Esparta, a mais militar e conservadora, e Atenas, a mais dinâmica e democrática. Esparta era situada no Peloponeso, em uma das raríssimas planícies férteis da Grécia, as margens do rio Eurotas e Esparta foi uma exceção entre as cidades que tiveram o mesmo tipo de desenvolvimento. Ao…

DIREITO ANTIGO: ROMA E ATENAS (Características e principais institutos: uma correlação ao Direito Contemporâneo) Trabalho apresentado à disciplina História do Direito, do Prof.Msc Jarbas Bohn; para obtenção de nota parcial, relativa ao 2º Bimestre/ 2013. Acadêmicos: Antonia Maria Ribeiro Carlos Alberto da Silva Maria Dantas Nóbrega

Acadêmica: Daiana Ap. Melara 1° ano história noturno FINLEY, Moses. A PARTICIPAÇÃO POPULAR. IN_ POLÍTICA NO MUNDO ANTIGO. Lisboa: Edições 70, 1997, p.89-103; 111-119. Moses Finley analisa a participação popular em Atenas e em Roma, comparando as instituições políticas. Nos dois casos mostra que havia “assembléias com o poder” (página 89), instrumentos mais importantes do que eleições, e que a liderança era exercida quase exclusivamente por membros da elite. Suas instituições…