As Relações Entre Natureza E Cultura Compõem Uma Questão

Curso de Especialização em Coordenação Pedagógica DISCIPLINA: CURRÍCULO, CULTURA E AMBIENTE ESCOLAR PROFESSORA: Rita Silvana Santana dos Santos Aluna: CAMILE MOHANA DE C. CONTE Atividade 3 A escola não é mais a mesma, aquele espaço homogeneizado, em que se via e/ou atendia apenas crianças tidas como normais. Com o crescimento do discurso da inclusão e diversidade, cada vez mais se vê surgir na sociedade uma nova escola, mais aberta, diversa e integral, tornando o espaço escolar mais colorido e

resgatar a cultura afro, que foi grandemente apagada pela cultura européia por se julgar “superior”. 3. Reprodução de trechos de leitura. [...] A História da Educação Brasileira mostra a exclusão do negro do processo educativo. O espaço escolar ainda hoje é excludente com relação ao negro que são alvos de todo o tipo de preconceito. Esse é um grande desafio a lei 10.639/03, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações étnico-Raciais e para o Ensino de História,…

Matrícula: 201408274094 Desempenho: 3,0 de 10,0 Data: 16/11/2014 16:37:40 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201408481202) Pontos: 1,0 / 1,0 As Ciências Sociais se dividem em três ciências específicas: A Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política. Cada ciência social específica aborda distintos aspectos da realidade social. Essa realidade social é repartida conforme as diferenças existentes entre os diversos aspectos que a compõem. Esses aspectos constituem aos objetos das três…

estabelece a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileiras e africanas nas escolas públicas e privadas do ensino fundamental e médio; o Parecer do CNE/CP 03/2004 que aprovou as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileiras e Africanas; e a Resolução CNE/CP 01/2004, que detalha os direitos e as obrigações dos entes federados ante a implementação da lei compõem um conjunto de…

Este artigo tem como objetivo refletir sobre o Desenvolvimento Sustentável do ponto de vista ético. A cultura de dominação da natureza, apoiada na ciência sobrepôs-se ao convívio respeitoso com a natureza, base milenar de comunidades indígenas e de muitos povos ocidentais. Econômica e politicamente, o ocidente passou a conviver com a cultura predatória do capitalismo, que atingiu a natureza e o homem, levando a ameaças constantes de catástrofes naturais e sociais generalizadas em todo o mundo [

Corpo no trabalho e corpo pelo trabalho: perspectivas no estudo da corporalidade e da educação no capitalismo contemporâneo Podemos enxergar relações entre corporalidade humana, práticas laborais e processos formativos desde os momentos que remontam ao surgimento da vida social. Essa assunção não deve levar à desconsideração de que o relacionamento entre essas variáveis mudou muito na longa sucessão das épocas e das sociedades, assim como tem passado por transformações importantes nas últimas

suas interligações. Nota 1 - O meio (as imediações) neste sistema estende-se de dentro da organização até o sistema global." (ISO/DIS 14001, 1995) 2.2. Cultura e Meio Ambiente Segundo David Drew (1989), as atitudes do homem para com a Terra variaram através do tempo e entre regiões e culturas (Figura 2.1). O homem primitivo via a natureza como sinônimo de Deus, a exemplo de muitos povos "atrasados" de hoje, considerando que, por causa desse fato, ela deveria ser temida, respeitada e…

numa situação de laboratório, para assim compreenderem a organização “complexa” de nossas próprias sociedades. Com o desaparecimento das sociedades primitivas no inicio do século XX, a antropologia sofre com uma crise de identidade, onde surge uma questão “a morte do selvagem há de causar a morte daqueles que haviam se dado como tarefa o seu estudo?” onde podemos observar três respostas. 1) O antropólogo aceita sua morte e volta para o âmbito de outras ciências humanas, como a…

Pedagogia do Oprimido (1970). Objetiva discutir alguns vieses em sua pedagogia libertadora, por mais que Paulo Freire não tenha trabalhado de maneira explicita sobre a temática, suas obras contemplam os elementos que compõem não apenas a Cultura da Paz, mas principalmente elementos que compõem a teoria da Educação para a Paz. O conceito de paz é inacabado e sujeito a várias interpretações, o primeiro grande autor a trabalhar com a Paz de maneira científica foi Immanuel Kant com a obra…

características humanas. Ela se distingue da antropologia mítica, poética, teológica, e científico natural ou evolucionista por dar uma interpretação basicamente ontológica do homem. É também uma disciplina filosófica ou movimento filosófico que tem relações com as intenções e os trabalhos de Scheler, mas não está unido ao conteúdo específico desse autor. “A reflexão sobre nós próprios, reflexão sempre renovada que o homem faz para chegar a compreender-se” Bernar Groethuysen…