O recôndito de uma Educação para a Paz em Paulo Freire

UNIVERSIDADE METODISTA DE PIRACICABA – UNIMEP
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO

Disciplina: Educação e Pesquisa II - B
Prof(s): Claudia Beatriz de C. N. Ometto e Luzia Batista De Oliveira Silva
Aluno(s): Rafael Trentin Scremin1 e Vanessa Galoni2

O recôndito de uma Educação para a Paz em Paulo Freire

Introdução O presente artigo faz relação a respeito da teoria de Educação para a Paz (EP) e Paulo Freire vida e obra, mais especificamente em Pedagogia do Oprimido (1970). Objetiva discutir alguns vieses em sua pedagogia libertadora, por mais que Paulo Freire não tenha trabalhado de maneira explicita sobre a temática, suas obras contemplam os elementos que compõem não apenas a Cultura da Paz, mas principalmente elementos que compõem a teoria da Educação para a Paz. O conceito de paz é inacabado e sujeito a várias interpretações, o primeiro grande autor a trabalhar com a Paz de maneira científica foi Immanuel Kant com a obra Paz Perpétua (1795), que coloca a paz como uma possibilidade política que seja ética. A partir dele e de acontecimentos como a primeira e a segunda guerra mundial, a criação da UNESCO (JARES, 2007), foram possíveis traçar alguns pontos sobre a transformação que o conceito sofreu ao longo dos anos, transformações essas que não são necessariamente melhores que as anteriores, mas sim, são elementos que vão sendo agregados à Cultura da Paz pela própria visão de mundo. Discute-se, por isso, o papel de Paulo Freire como um dos autores responsáveis por um olhar crítico sobre a Paz, refletindo de maneira indireta e direta em uma Educação para a Paz através de sua vida e obras. O artigo está organizado da seguinte maneira, inicialmente foram discutidos os elementos que compõem a Educação para a Paz, buscando enfatizar como Paulo Freire permeia essas temáticas ao longo de sua vida, finalizando com a obra Pedagogia do Oprimido e sua importância para a construção da paz.

Educação para a Paz: conceitos e reflexões A Educação para a