As Razoes Da Vitoria Todorov

inseparáveis. No psiquismo, portanto, a tensão nunca desaparece totalmente,afirmação esta que pode ser traduzida por: no psiquismo, o prazerabsoluto nunca é obtido. Mas, por que a tensão é sempre premente e oprazer absoluto nunca é atingido? Por três razões. A primeira, vocês já aconhecem: a fonte psíquica da excitação é tão inesgotável que a tensão éeternamente reativada. A segunda razão concerne ao pólo direito de nossoesquema. O psiquismo não pode funcionar como o sistema nervoso…

inseparáveis. No psiquismo, portanto, a tensão nunca desaparece totalmente, afirmação esta que pode ser traduzida por: no psiquismo, o prazer absoluto nunca é obtido. Mas, por que a tensão é sempre premente e o prazer absoluto nunca é atingido? Por três razões. A primeira, vocês já a conhecem: a fonte psíquica da excitação é tão inesgotável que a tensão é eternamente reativada. A segunda razão concerne ao pólo direito de nosso esquema. O psiquismo não pode funcionar como o sistema…

conhecer os temas e a forma como eles serão tratados, já começam a imaginá-la como uma disciplina “estranha” e que “não tem nada a ver”, mesmo avaliando que o professor pareça ser um cara “legal”. Na verdade, essas dificuldades iniciais têm várias razões. Uma delas é o o que é a Sociologia, qual seu objeto de estudo e sua importância no Ensino Médio. Antes de dizermos o que essa nova disciplina significa, já adiantamos que a Sociologia não é o estudo do homem e seu meio; para isso…

distinguo de Durand de Mende no século xni, religioso. Um autor eclesiástico do século xvm não deixou de ser impressionado pela diferença entre os sentimentos cristãos e a crença na impureza dos mortos, comum aos Judeus e aos Romanos. Explicava-a por razões de doutrina: «Esta imaginação (do Romano) era muito perdoável, dado que a lei de Moisés fazia apreender aos homens as manchas do contacto com os corpos mortos.» «Desde que o Filho de Deus não apenas santificou, mas também crucificou a…

TEIXEIRA, Maria Aparecida Silva Bento. Resgatando a minha bisavó: discriminação racial no trabalho e resistência na voz dos trabalhadores negros. São Paulo: Pontifícia Universidade Católica, 1992, 135 p. (Dissertação, Mestrado em Psicologia Social). TODOROV, Tzetan. Nós e os outros – a reflexão francesa sobre a diversidade humana. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993. 62 Parte 2 POR UMA EDUCAÇÃO ANTI-RACISTA DISCRIMINAÇÃO RACIAL E PLURALISMO NAS ESCOLAS PÚBLICAS DA…

Mundo, trad. de Luiz Renato Martins, L&PM, Porto Alegre, 1984; Antonello Gerbi, L a naturaleza de las índias Nuevas (De Cristobal Colón a Gonzalo Fernandez de Oviedo), trad. de Antonio Alatorre, Fondo de Cultura Econômica, M éxico, 1 9 7 8 ; Tvzetan Todorov, “Fictions et vérités”, L ’Homme, n° 111-112, Paris, 1989, pp. 7-33. 6 Juan Ginés de Sepúlveda e Fray Bartolomé de Las Casas, Apologia, trad. de Angel Losada, Editora Nacional, Madri, 1975; Lewis Hanke, L a humanidad es una, trad. de…

ajuste de contas, sobretudo com o pensamento de Adorno, que é o que tem tido entre nós maior penetração e continuidade. O encontro posterior com os trabalhos de Walter Benjamin veio não só a enriquecer o debate, mas a ajudar-nos a compreender melhor as razões de nossa frustração; do interior da Escola, mas em plena dissidência com não poucos de seus postulados, Benjamin tinha esboçado algumas chaves para pensar o não-pensado: o popular na cultura não como sua negação, mas como…

efetuando alterações na ordem das perguntas propostas. Na análise preliminar das respostas, percebemos que, quando questionados, os estudantes se declararam leitores, indicaram seus livros preferidos, afirmando ainda sentir prazer com a leitura por várias razões. A lista de livros citados nos questionários apresentou tamanha diversidade de títulos de variados gêneros que confirmou nossa premissa: os adolescentes liam, talvez não o que seu professor gostaria que eles lessem, mas livros…

descreve brevemente os povos nativos que constituem o tronco tupi e que habitavam o litoral brasileiro, bem como sua localização no que ele denomina de “processo civilizatório”. Veja importante obra que reflete sobre esta questão no campo da filosofia: TODOROV, Tzvetan. A conquista da América. A questão do outro. Tradução de Beatriz Perrone-Moisés. 3. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2003. 33 como à dimensão mítica que ele assume a partir destas pré-concepções e das formas como são…

instantaneamente, gerando até mesmo expressões como “lembro como se fosse hoje”. Para outros, as lembranças precisam ser estimuladas, precisam de um incentivo, precisam de mais referências. Existem outros ainda que já não lembram mais, cada um por suas razões. O que se revela como um ponto quase unânime nas elaborações que passam a ser feitas sobre o rádio de outros tempos, está relacionado as grandes mudanças pelas quais o veículo passou, transformando-se muito e chegando a ser o que é…