As Origens Do Totalitarismo Hanna

podiam ser recuperados". Ver os artigos "Outlawry" e "Excommunication", em Encyclopedia of social sciences. Também o artigo "Friedlosigkeit" no SchweizerLexikon. 336 Parte III TOTALITARISMO Os homens normais não David Rousset sabem que tudo é possível. • PREFÁCIO 1 O manuscrito original de As origens do totalitarismo foi terminado no outono de 1949, mais de quatro anos depois da derrota da Alemanha de Hitler e menos de quatro anos antes da morte de Stálin. A primeira edição do…

dele governa a nação. República: Sistema de governo em que um ou vários indivíduos, eleitos pelo povo, exercem o poder supremo, por tempo determinado. Sociocracia: Forma de governo teórica, em que o poder cabe à sociedade como um todo. Totalitarismo: Regime político baseado na extensão do poder do Estado a todos os níveis e aspectos da sociedade (“Estado Total”, “Estado Máximo”). Pode ser resultado da incorporação do Estado por um Partido (único e centralizador) ou da extensão…

“sócio-liberal” Terceira Via). Por conseguinte, no Dezoito Brumário, Marx disseca a composição da Sociedade de 10 de Dezembro, o exército privado de criminosos de Luís Napoleão: Lado a lado com roués6 decadentes, de duvidosos meios de subsistência e de origem duvidosa, juntamente com rebentos arruinados e aventureiros da burguesia, havia vagabundos, soldados desligados do exército, presidiários libertos, escravos desertores de galés, vigaristas, charlatões, Lazzaroni7, batedores de…

desrespeito aos direitos civis e políticos dos cidadãos. Duas concepções que, não por acaso, eliminaram (o nazismo) ou limitaram fortemente (o comunismo) os direitos civis e políticos dos cidadãos e conduziram a formas distintas, porém correlatas, de totalitarismo.[35] Com a derrota do nazismo e do fascismo na Segunda Guerra Mundial e o fim do comunismo, depois da queda do muro de Berlim na Europa Oriental, a idéia do Estado ético está mais do que morta e soterrada, e o Estado…

são transmitidas aos descendentes, firmam-se e identificam uma nova espécie. As espécies vivem em constante evolução”. (Charles Darwin) A história do ser humano é marcada pela eliminação simbólica e/ou física do “outro” Independente de cor, raça, origem ou religião e apesar da miscigenação brasileira, o padrão estético e social mais aceito no Brasilcontinua a ser o europeu, ou seja: Homem, branco, heterossexual e bem sucedido financeiramente. O processo de negação do “outro” é fruto…

3255.6037 - 3255.6148 - Fax (85) 3255.6271 fundacaodemocritorocha.com.br fundacao@fdr.com.br suMÁrio 1. Introdução.......................................................................................................................... 4 2. Origens da cidadania ..................................................................................................... 4 3. Cidadania: alguns olhares…

roupagem da cultura grega é quase indissolúvel perante o cristianismo. Isso se refere ao fato de que o paradigma Helenístico influenciou a cultura cristã. Quando Jesus veio tirou as vestes destas obscuridades... Estas duas atitudes (Fé e Razão) deram origem a toda a problemática da idade média, sendo também hoje um problema de nossos dias (jovens ateus...). Se a fé não tiver um pouco de senso crítico, torna-se magia. Texto: Deduz-se o Ethos de Cristo a partir de sua prática perante os…

naturais dos indivíduos, gerariam uma luta sem tréguas, levando-os à ruína. Para evitar este fim e promover o bem comum, os homens selariam um pacto, um contrato, que evita a sua destruição. Hobbes (1983, p. 103) atribui a este contrato social a origem do Estado, de poder absoluto, justificando assim seu surgimento e necessidade: [...] O fim último, causa final e desígno dos homens (que amam naturalmente a liberdade e o domínio sobre os outros), ao introduzir aquela restrição sobre si mesmos sob

consenso em torno de valores e objetivos aceitos por toda a comunidade, que o poder irá atuar. Para tanto são utilizados instrumentos e procedimentos, como o direito e as instituições, para garantir o cumprimento na prática deste consenso que deu origem a comunidade como corpo político. Vale dizer que primeiramente há um consenso em torno de fins e objetivos, no momento da criação da ordem política, e que, posteriormente se constrói pela racionalidade humana instrumentos que…

nosso senso de participação parecem desafiar a lógica binária do Eu e do Outro que esta por trás das modernas construções colonialistas, sexistas e racistas. Da mesma forma, a insistência pós-modernista na diferença e na especificidade desafia o totalitarismo de discursos e estruturas de poder universalizantes; a afirmação de identidades sociais fragmentárias aparece como uma maneira de contestar a soberania do indivíduo moderno e do moderno Estado-nação, juntamente com todas as…