As Narrativas Orais De Raiz Indigenas

Palavra, “o jogador brasileiro é o que fala e fala o que é” − e isso acontece “através de um clima (e de uma força mesmo) intensamente poético: é a poesia do futebol, arte”. Essa poesia urdida na tradição oral e enriquecida literariamente por autores como Nelson Rodrigues possui uma só raiz: a paixão − seja do jogador, do torcedor ou do comentarista esportivo. “Sempre que deixamos a emoção tomar conta da linguagem, surgem vocábulos e expressões extremamente criativos e ricos para…

de projetos comuns mediante o enfrentamento da realidade em que esses diferentes segmentos estiveram vinculados no Brasil (FONSECA, 2000). Na luta por liberdade, dignidade e terra no Quilombo dos Palmares, há a presença de africanos, brancos e indígenas de diferentes etnias, sexos e religiões que enfrentam a opressão do sistema colonial escravista. Em Palmares, as diferenças étnico-raciais entre uns e outros não eram vistas como algo importante. Essas diferenças não eram…

retrato da realidade. Esse estudo procura analisar alguns filmes da produção contemporânea no Brasil e na Bolívia, para detectar até que ponto o documentário reflete esse conceito que certa bibliografia colocou sobre o tema, e como as tendências narrativas da atualidade, com a inserção subjetiva do cineasta e a utilização da tecnologia, interferem na produção de não-ficção e assimilam ou contrapõem-se à noção definida por Grierson de que o documentário faz o “tratamento criativo da…

Teoria da História ( Unidade I ) 1 HISTÓRIA E MEMÓRIA Foram diferentes, em muitos aspectos, as histórias das diferentes regiões do país; de afrodescendentes, indígenas e brancos de origem europeia; de homens, mulheres e homossexuais; de camponeses, operários, industriais e profissionais liberais e tantos outros grupos que viveram e vivem em nosso país. Nelas, História, memória e passado parecem ter o mesmo significado. Na verdade, embora História e memória tenham como referência o passado

alguns mitos a respeito das línguas de sinais. Para alcançar tais objetivos, este manual apresenta os conceitos de linguagem, língua, Linguística e gramática e associa esses conceitos a estudos linguísticos desenvolvidos tanto na área das línguas orais quanto na área dos estudos das línguas de sinais. Apresenta e aplica os universais linguísticos às línguas de sinais e apresenta os níveis de estudo da Fonologia, Morfologia, Sintaxe, Semântica e Pragmática a partir de uma visão e análise…

central. Desse modo, a compreensão de leitura e de escrita, neste estudo, será apoiada, respectivamente, nos pressupostos referentes à capacidade de leitura de Rojo (2009), nos gêneros discursivos (Bakhtin, 1952–53/2003) e no trabalho com gêneros orais e escritos na escola proposto por Dolz e Schneuwly, 1998), bem como nos aportes teóri‑ cos sobre performance de Holzman(2002) e aos construtos de ZPDs mútuas (John‑Steiner, 2000). “Como definido por Vygotsky e explicitado pelas…

Religiões Indígenas e Africanas Escravidão Indígena – Escravidão Africana [pic] A escravidão indígena e africana esteve presente ao longo da colonização do Brasil. No século XVI, assim que os portugueses iniciaram a produção açucareira no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado nesse tipo de negócio. Afinal de contas, para que o açúcar desse lucro em pouco tempo, era necessário uma produção em larga escala sustentada por um grande número

Com a chegada do europeu e depois do negro africano, e de muitos outros, mais tarde, alterou-se seu cenário cultural. Quando os conquistadores determinaram que o tupi fosse a língua geral brasileira, sabendo-se que haviam mais de mil línguas indígenas existentes, muitas línguas foram extintas com seu povo, assim como muitos mitos se extinguiram com sua língua (GAMBINI, 2002). Quando se trabalha com domínios de conhecimentos específicos, a seleção inadequada dos conceitos pode…

Unidade Doméstica (UD) 102 II. Tabelas e Gráficos 166 III. Fotografias 171 APRESENTAÇÃO Em agosto de 1998 deu entrada na sede da Administração Executiva Regional da FUNAI em Alagoas (AER Maceió) um pedido de lideranças dos grupos de identidade indígena autodenominados Kalancó e Karuazú reclamando o envio de um antropólogo às suas áreas a fim de proceder aos trabalhos técnicos necessários de identificação étnica (processo n. 0736/1998). Este seria o início de uma série de…

entidade política e territorial — foi criado em 1822, faltava inventar a “nação”; tarefa relegada ao Segundo Reinado, que passou a imaginar uma comunidade sensível e de ideias. Por isso, procurou-se na “natureza tropical” e nos seus “naturais” (os indígenas) os ícones da futura nacionalidade. Aí tínhamos elementos não só alterativos como politicamente manipuláveis. Passo diferente seria dado nos anos 1930, quando a mestiçagem se converteria em nosso símbolo dileto. De maneira…