As Mudanças Da Modernidade E Os Interesses Religiosos

feitas por representantes da Igreja? 19. Aponte os sujeitos econômicos e sociais responsáveis pelo fortalecimento do poder político Real, informando seus respectivos interesses. 20. Como é possível relacionar as mudanças econômicas e sociais ocorridas na Europa no fim da Idade Média ao Estado Laico? 21. Como tais mudanças operaram transformações na pirâmide social e nas relações de suserania? 22. Pesquise e informe a função das primeiras Cartas Magnas européias e do…

simplesmente para garantir a obediência “virtuosa” a interesses escusos (pessoais ou materiais) de bispos e padres, paróquias e dioceses. A venda de indulgências (o perdão dos pecados), a simonia (o comércio de falsas relíquias religiosas), a falta de vocação e virtude dos clérigos (que se juntavam as ordens católicas para desfrutar de maior poder, influência e acesso a benefícios materiais), o controle do conhecimento por parte dos religiosos ou ainda o monopólio da Bíblia se tornaram…

Feminista como Espaço e Lugar do(a) Outro(a) Capítulo 3 – A Prática do Ecumenismo na Arquidiocese de Goiânia 3.1 – Ecumenismo Antropológico 3.2 – Uma Igreja Particular com Características Eminentemente Pós-conciliar 3.2.1 – Cenário do Pluralismo Religioso 3.2.2 – Cenário das Ações de Fé e Compromisso Social 3.2.3 – Cenário da Celebração da Vida 12 24 31 32 35 36 38 40 44 50 53 66 74 76 83 89 98 Conclusão 102 Anexo I – Pesquisa Ecumênica (Pesquisa I) Anexo II – Relatos de…

CIÊNCIAS DA RELIGIÃO UMBANDA REENCANTAMENTO NA PÓS-MODERNIDADE? SANDRA MARIA CHAVES MACHADO Goiânia, Março, 2003 UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA MESTRADO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO UMBANDA REENCANTAMENTO NA PÓS-MODERNIDADE? SANDRA MARIA CHAVES MACHADO Goiânia, Março, 2003 UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA MESTRADO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO UMBANDA REENCANTAMENTO NA PÓS-MODERNIDADE? Sandra Maria Chaves Machado…

Identidade, Afetividade e as Mudanças Relacionais na Modernidade Liquida na Teoria de Paolo Cugini D o u to r e m Fi l os o f i a (B o l o g n a - I t a l i a), p á r o co d e Ta p i r a mu t á - BA e p r o f e ss o r d e f i l os o f i a d a r e l i g i ã o n a FAFS (Fa cu l d a d e Ar q u i d i o ce s a n a d e Fe i r a S a nt a n a - BA). E - m a i l: pacugini@yahoo.com.br 10 Zygmunt BaumanIdentidade, Afetividade e a Mudanças Relacionais na Modernidade Liquida…

a sua perspectiva de vida, para poder comunicar o evangelho de modo eficiente. Todos nós sabemos que as coisas mudaram e de modo muito rápido nos últimos anos. E esta é outra dificuldade nossa. Geralmente não vanguardeamos. Vamos a reboque das mudanças. As igrejas se prendem ao passado, à sua cultura, à sua visão. E muitas vezes se tornam irrelevantes. Quando pensamos que há igrejas, em pleno 2002, que ainda impedem o ingresso de pessoas calçando tênis, porque o lugar é santo, vemos…

controle social e a valorização do servidor. (C) 9. O regime jurídico de direito público encontra-se fundado nos princípios da prevalência do interesse público sobre o privado e o da indisponibilidade desse interesse público. No entanto, de acordo com uma concepção moderna do direito administrativo, de cunho gerencial, não se pode afirmar que o interesse público se confunde com o do Estado. (C) 10. Segundo o plano diretor da reforma administrativa do Estado, o chamado terceiro…

principalmente no cenário da capital do país, onde as elites do governo buscavam construir ali a vitrine de um país moderno, tanto para as demais nações quanto para o outro cenário vivenciado pela realidade brasileira, que era o meio rural, onde as mudanças não ocorriam da mesma forma. A “vertigem” mencionada no início do texto (pág.15), refere-se à vida agitada na cidade grande Rio de Janeiro, por conta do acréscimo da população devido à vinda de imigrantes europeus que atravessavam o…

institucional. Em 1906 o teólogo e filósofo Ernst Troeltsch - colega de Max Weber - apresentava seu livro sobre o protestantismo e o mundo moderno em um congresso de historiadores. Seu tema era a relação entre a herança religiosa do século XIV e a modernidade. Sem dogmatismo, o autor expôs a influência do protestantismo nas novas formas de ser e de pensar do final do século XVIII. Troeltsch defendia que a religião protestante assemelhava-se ao catolicismo medieval, em seu intento por…

País, que lutam por Estado mais equânime e justo e principalmente, um Estado democrático. Aos não religiosos do País, que travam uma batalha constante para assegurar o direito de exercer a plenitude da liberdade de expressão e de opinião, sem sofrerem discriminações e ódio. Aos ateus, que lutam pelo direito de não crer numa divindade e serem livres de qualquer coação social Aos religiosos democráticos, que reconhecem os direitos fundamentais daqueles que não professam suas…