Arqueologia E Violência Clastres

Antropologia Cultural; Raymond Firth, Nós, os Tikopias; Edmund R. Leach, Sistemas Políticos da Alta Birmânia; Marcel Mauss, Sociologia e Antropologia; Claude Lévi-Strauss, O Cru e o Cozido, Do Mel às Cinzas; Pierre Clastres, A Sociedade contra o Estado, A Arqueologia da Violência. Cito estes de memória dentre vários títulos lançados. Entretanto, observamos que estes lançamentos revelam dois fatos: de um lado estamos ainda bem longe de uma “fartura” de títulos disponíveis; de outro…

evidências encontradas e, portanto, à incapacidade de resolver os problemas teóricos en­ volvidos (Lieberson, 1992: 12). Outros exemplos podem ser encontrados na literatura, como os de Nisbett e Cohen (1996) que, no seu estudo sobre cultura da violência, referem-se fmethods (combinação de estudos históri­ à necessidade de utilizar uma panop(y o cos, emográficos e SllrveyS) em análises sobre cultura. Com o mesmo intuito, Laitin (1995) utiliza o conceito de lriangulalion of…

que o cerne das relações sociais (não apenas jurídicas) está subordinado às relações de parentesco dentro do grupo. Além de Lévi-Strauss, outro grande representante do estruturalismo dentro do campo da antropologia é o francês Pierre Clastres (Arqueologia da violência; Crônica dos índios Guayaki; A sociedade contra o Estado). Marxismo Estrutural - É basicamente um estruturalismo repensado com influências marxistas. Entre seus mais conhecidos representantes estão Maurice Godelier…

ritual funerário Wari’ pode ser lido como um exemplo extremo (mas não único, pois uma lógica similar informa o endocanibalismo guayaki, yanomami e pano) de uma regra generalizável para todos os ameríndios e que foi anunciada nos anos 70 por Pierre Clastres e Manuela Carneiro da Cunha: se o morto se torna Outro por- 202 RESENHAS que a pessoa se situa, antes de mais nada, no seu corpo que deixou de existir e não em alguma essência interior e eterna (a alma), insistir no luto…

against-hegemonic education is very important. Key-words: State, democracy, capitalism, political myths. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, n.30, p.248-274, jun.2008 - ISSN: 1676-2584 248 Revista HISTEDBR On-line Artigo 1. Por uma arqueologia do Estado: a compreensão ampla do fenômeno estatal O Estado, a questão social e a política pública Quando falamos de “questão social” devemos, necessariamente, levar em consideração o Estado e a política como instâncias…

psicanalítica” em Freud?. Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/estpsi/v24n3/a11v24n3.pdf. Acesso em: 03 de Novembro de 2013. BONAVIDES, Paulo. Ciência Política. São Paulo: Malheiros, 2000, 10ª ed. CLASTRES, Pierre. A questão do poder nas sociedades primitivas. In: Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify, 2004. COMTE, Auguste. Os Pensadores. Curso de filosofia positiva. São Paulo, Abril Cultural, 1978. DALARI, Dalmo de Abreu.…

como elas representam essas práticas, ou mesmo um estudo da sexualidade indígena nesta ou naquela etnia - um trabalho nesse sentido teria que recuperar e examinar as noções hegemônicas sobre o que seria homossexualidade e lançar mão de uma arqueologia da sexualidade, buscando compreender como os povos indígenas interpretariam essas noções. Trabalhos nessa direção trariam contribuições óbvias para o desenvolvimento da Disciplina e ainda estão para ser escritos no país, certamente…

pessoas, a caça resvala imediatamente na guerra; se ambos os fenômenos inscrevem-se no campo das relações sociais entre sujeitos dotados de intenção, o consumo alimentar resvala imediatamente no canibalismo. Pode-se, pois, perguntar, parafraseando Clastres, se o horizonte da caça não é o canibalismo generalizado, se a caça não é de fato uma guerra aos animais?3 Essas questões foram postas, nestes ou em outros termos, pela literatura recente sobre sistemas ditos animistas, um conceito…

política’, no ‘teatro do poder’ (BALANDIER, 1986), no uso de ‘imagens’ de diversos tipos por governantes e governados, pelos homens nas suas relações de força (PAULO KNAUSS, 2006, p.97-115). Percebia-se que tão importante quanto a Violência armada ou policial era a ‘Violência Simbólica’ – e aqui poderemos falar mais explicitamente de um “poder simbólico” – e que os próprios sistemas educativos podiam estar edificados com vistas à perpetuação dos poderes tradicionais (BOURDIEU e PASSERON,…

O'DOHERTY, B. 2007. No Interior do Cubo Branco: A Ideologia do Espaço da Arte. Ed. Martins Fontes, São Paulo. 2002. Revistas: GORDON JR, César & SILVA, Fabíola. “Objetos vivos: a curadoria da coleção etnográfica Xikrin-Kayapó no Museu de Arqueologia e Etnologia – MAE/USP”. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, no. 32. MENEZES, Ulpiano B. de. Do teatro da memória ao laboratório da História: a exposição museológica e o conhecimento histórico. Anais do Museu Paulista, v.2, pp. 9-42,…