Arendt Hannah Sobre A Revolução

assuntos, a política permeia todos eles. Há também o sentido pejorativo da política, dado pelas pessoas desencantadas diante da corrupção e da violência, associando-a à "politicagem", falsa política em que predominam os interesses particulares sobre os coletivos. Mas afinal, de que trata a política? A política é a arte de governar, de gerir o destino da cidade. Etimologicamente política vem de pólis ("cidade", em grego). Explicar em que consiste a política é outro problema, pois,…

usada para quem quiser comprar sua casa própria, e o Instituto Nacional de Previdência. A Origem e a História da Previdência Social no Brasil. Este tópico tem como objetivo descrever o surgimento e a evolução da Previdência Social no Brasil. Com a revolução Francesa, a partir da Constituição de 1973 houve uma maior participação do Estado na assistência social, que a partir disso começou a ter um caráter público. A partir de minimizar as diferenças impostas pelo regime econômico. Já…

visão de livre arbítrio do renascimento, que é construir seu destino, para eles o livre arbítrio significa o homem tendo a possibilidade de construir o novo e criar regras de ação que vão delimitar o novo, Deus ocuparia outro lugar, Deus não decidiria sobre tudo, os homens teriam decisão) Obs: Fortuna representa instabilidade inerente na vida humana, daí a “Roda da Fortuna’, na visão romana. Os medievais apresentam visão de que a fortuna deixa de ter vontade própria, ela será emissária…

causar na Alemanha. Isso mostra que o pintor rejeita a ideia de que a igreja endosse um regime que zomba de todos os princípios cristãos. 2. Líder político - O pintor satiriza a liderança social democrática, que considera como traidores e coveiros da Revolução Social Democrata alemã de 1918. O político é retratado com aparência de bêbado, inchado com uma cabeça cheia de estrume fumegante no lugar que deveria ser ocupado pelo cérebro. 3. Nacionalista - Um "ultranacionalista" é apresentado…

Abordando a filosofia política do poder temos a perspectiva de Hobbes, Arendt e Michel Foucault. Segundo Thomas Hobbes, a organização do poder coincide com um contrato social que substitui o estado de Natureza no qual dominava a força física. Quando todos detêm o poder, na realidade, este poder é inexistente (deixando claro que se trata do poder político), pois, no limite, o poder é exercido pelo mais forte. Já para Hannah Arendt, poder implica necessariamente a existência de duas ou…

TITULAÇÃO REGIME DE TRABALHO SUSAN LEWIS DOUTORA 1. OBJETIVOS: Propiciar o entendimento do pensamento político moderno e contemporâneo, observando, para tanto, as principais abordagens políticas formuladas historicamente e suas influências sobre o desenvolvimento do Estado. 2. EMENTA: Compreender conceitos fundamentais da política. Entender as relações entre política e poder. Observar as transformações históricas da política. Analisar pensadores políticos que…

1. A biopolítica em Foucault. 1.1. Contextualização histórica: quando o Estado se apropria da vida. 1.2. A biopolítica em ação: sociedade de segurança e normalização. 2. A biopolítica em Agamben. 2.1. A influência e os limites de Foucault e Hannah Arendt. 2.2. O espaço da biopolítica: entre o poder soberano e a vida nua. 3. A biopolítica no Estado contemporâneo. 3.1. O instrumental de análise: a biopolítica em Foucault e Agamben. 3.2. Atuação biopolítica contemporânea: o caso da…

quando me refiro a revoluções, adotamos o conceito de revolução de Hannah Arendt, expresso no capítulo “O Significado de Revolução”, em sua obra “Sobre a Revolução”: “O conceito moderno de revolução, [está] indissociavelmente ligado a ideia de que o curso da história de repente se inicia de novo, de que está para se desenrolar uma história totalmente nova, uma história jamais narrada ou conhecida antes (...)” É baseado nesse conceito de revolução, no que diz respeito a um…

mulheres, os analfabetos, os jovens, os clérigos, os praças, todos eram postos à margem de um processo político que envolvesse o exercício ativo centrado na concepção de exercício do sufrágio. Daí se justifica a tese de José Murilo de Carvalho [2] sobre a existência ou não de povo no Brasil. E, no bojo dela, de uma necessidade de distinguir aquilo que ele chama de cidadania ativa, que não era a do sufrágio, mas a do protesto. Porque o núcleo da sua emergência não é o exercício formal do…

estabelecimento de raciocínios, relações, reflexão, abstração, significação. É necessário ainda registrar que nenhuma prática, justamente por ser humana, pode prescindir de elementos teóricos. Ela é atividade que incorpora uma reflexão sobre o mundo, sobre a vida, sobre si mesma, enquanto parte constitutiva indispensável da humanidade do homem. É pela mediação realizada pela consciência que o homem percebe e entende si mesmo, a natureza, os outros homens e a sociedade. É pela…