Apologia Se Socrates Resenha

de coesão 19 5. PARÁGRAFO: ROTEIRO DE LEITURA 21 5.1.1 Texto e exercício sobre parágrafo 22 5.1.2 Esquema sobre os tipos de introdução e desenvolvimento de parágrafo 28 5.1.3 Como organizar o parágrafo 28 6. FICHAMENTO 32 7. RESENHA 33 7.1 Dois exemplos de resenha acadêmica 35 8. ARGUMENTAÇÃO LÓGICA E RETÓRICA 37 8.1 Como verificar o valor lógico-material de um argumento 40 8.1.1 Exercícios de argumentação 40 8.1.2 Tipos de falácia 45 8.1.3 Texto sobre falácias não-formais 49…

sopro, quer dizer, seu ânimo, Freud acabará, aconselhando -- fica a dúvida se por resignação ou apenas reagindo ao giro parcial de Charcot -- um afastamento da chamada "clínica somática" por parte dos psicanalistas.1 No entanto -- mesmo que as resenhas históricas ainda não tenham sabido contemplar isto de forma completamente justa -- houve fenômenos que antecederam esta ruptura explicitada pelos desvelamentos de Charcot e mesmo das desconfianças iniciais de Freud. Certamente, um…

sexo. É o objeto a que, ao vir obturar a falta constitutiva 30 As 4+1 condições da análise do desejo, se torna esse objeto maravilhoso do qual, para Alcebíades, a Sócrates é o continente:    l   - .   No Seminário VIII, Lacan fez do Banquete de Platão o texto central sobre a transferência, Sócrates aparecendo como aquele que nunca pretendeu saber nada, além do que diz respeito a Eros.28 É por estar no lugar de sujeito suposto saber sobre o desejo que o…

mobilismo universal de Heráclito como ancestral remoto. Uma fonte antiga importante para esta interpretatio sceptica de Heráclito é Platão, que vê no mobilismo universal a contrapartida “ontológica” do sensualismo de Protágoras. Nos parágrafos finais da Apologia de Raymond Sebond e em muitos ensaios do Livro III, Montaigne se filia claramente a este ceticismo de motivação ontológica. Estudos contemporâneos apontam esta motivação em Pirro e em Enesidemo. Muitos preferem descrever esta…

romance O nome da Rosa, explora a questão referente ao riso, reproduzindo uma velha discussão histórica e filosófica que se reporta ao segundo livro da Poética, de Aristóteles, considerado perdido, no qual o filósofo, ao tratar da comédia, faz uma apologia do riso e suas virtudes. Duas tendências são confrontadas: uma, que tem como representante o velho monge e bibliotecário Jorge de Burgos, que define o riso como fonte de dúvida e defende que ele não deve ser livremente permitido…

sobre a geração então adolescente seja difícil de avaliar, certamente o uso endêmico e quase universal de drogas coloca um desafio radical para a filosofia e a sua busca pelo saber de si. O contraste com o jovem ateniense de outrora, educado por Sócrates ou Platão, não poderia ser maior. Por mais que se embebedasse, ele podia contar com um mestre, segundo a história, imune ao efeito dionisíaco do vinho, e que o reconduziria ao exercício livre da razão. A indústria cultural havia, porém,…

1 / IV - 5 / V - 4. D I - 2 / II - 5 / III - 3 / IV - 4 / V - 1. E I - 5 / II - 3 / III - 4 / IV - 1 / V - 2. Questão 34 Na Grécia Antiga, na era socrática, eram conhecidas duas atitudes filosóficas: a dos sofistas e a de Sócrates. Em contrapartida a Sócrates, qual era o objeto de preocupação dos sofistas? A As relações entre corpo e mente. B As descobertas científicas. C As verdades filosóficas. D As religiões. E As opiniões. Questão 35 "A teoria do…

alguns casos especiais 2.6.9. Referenciação bibliográfica de documentos registrados em fontes eletrônicas 3. Formas de trabalhos científicos 3.1. Trabalho científico e monografia 3.2. Os trabalhos didáticos 3.3. O resumo de textos 3.4. A resenha bibliográfica Capítulo VI A INTERNET COMO FONTE DE PESQUISA 1. A pesquisa científica na Internet 2. O correio eletrônico ...................................... 139 Capítulo VII OBSERVAÇÕES METODOLÓGICAS REFERENTES…

social e se dedicava especial importância para a oratória, conhecida como a arte do bem falar e da disputa. Sócrates, diferentemente dos sofistas, que acentuam o relativismo humano, se interrogava sobre a natureza comum aos homens, sua essência. Esta, segundo afirmava o velho mestre, era a moral. Não uma moral dos costumes, mas a moral interna, o dever, que a própria consciência dita. Para Sócrates: o conhecimento era virtude, pois a falta de virtude deve-se à falta de saber. Se esse for…

primeiro encontro da filha com a filosofia. “Eu me encontrei com ela [a filosofia] muito cedo. Quando tinha 12 anos, li um livro de minha mãe sobre filosofia da educação e fiquei deslumbrada com um sujeito chamado Sócrates. Acho que não entendi quase nada do livro, mas a figura de Sócrates ficou gravada em minha memória por causa de uma coisa fantástica chamada maiêutica!”. Mas foi na escola que conheceu melhor a filosofia, estimulada por professores, por autores clássicos e…