Antropólogos Divergentes Em Si

manter e desenvolver um estilo sui generis de ciência social, no qual uma dimensão de alteridade assumisse a dupla função de produzir uma antropologia no Brasil e do Brasil. AS FASES DA ANTROPOLOGIA NO BRASIL. 1. Cronistas É comum entre os antropólogos brasileiros chamar de “cronistas” aqueles autores que, apesar de não serem cientistas sociais, seja porque as Ciências Sociais ainda não existissem, seja porque eles se dedicassem a outros misteres, deixaram relatos em que…

exemplo fazer tal indagação a minha mãe, meu pai, o padre da pequena igreja local, ou ainda ao Dj da balada que frequento (claro isso não seria muito comum, mas se quisesse poderia abordá-lo e indagá-lo não é mesmo?), a mim mesma ou ainda a um antropólogo ( este último a quem atribuímos a tarefa de responder sem titubear a todas as questões relativas ao homem!) mas o fato é que nenhuma resposta dada seria unicamente verdadeira, universal ou mesmo parecida, pelo contrário cada resposta…

antropológicas. Uma das especiais preocupações são a forma de como a disciplina é difinida nas diferentes tradições nacionais; a relação entre a teoria e a etnografia; a distinção entre as abordagens sincrónicas e diacrónicas; bem como, a visão dos antropologos e dos historiadores perante a história da disciplina. Embora este livro não retrate a história da antropologia, encontra-se organizado cronologicamente. De modo a que se consiga compreender a teoria antropológica é necessario…

“palavras” e “coisas”. Defendendo que a somente pela análise das trajetórias das coisas seria possível interpretar seus significados, pois esses estariam inscritos nessas mesmas trajetórias, usos e formas, o autor propõe que “sigamos as coisas em si mesmas”, mesmo sendo condicionados pela ideia de que os significados das coisas são atribuídos pelas motivações e transações humanas. De uma perspectiva metodológica, seriam as coisas em movimento que elucidariam seu contexto humano e…

Charles Darwin seu protótipo. Visto que “o antropólogo é um pesquisador global prototípico que depende de dados detalhados sobre as pessoas de todo mundo”(pág. 28), não é de se surpreender que a antropologia tenha surgido como disciplina nesse período, tendo se desenvolvido a partir do imperialismo. * Evolucionismo biológico e social – Morgan Enquanto os principais sociólogos o século XIX, em sua maioria, eram alemães ou franceses, o antropólogos de maior destaque estavam na…

Brasil e suas implicações na formação social brasileira. Outro conceito que Freyre aborda é a miscigenação de raças, respaldado pelo antropólogo alemão Franz Boás, que defendia que a definição de raça não era somente inferida ou determinada pela descrição de traços biofísicos de um indivíduo, quanto, uma vez conhecidos esses traços não poderiam responder por si próprio pela identidade antropológica desse mesmo indivíduo. Para ele o indivíduo representa o grupo quando age de acordo…

RAÇA E CULTURA Érika de Carvalho Luso¹ Em 1952, ao expor suas ideias sobre raça e cultura em um ensaio publicado pela UNESCO sob o título Raça e História, o antropólogo, etnólogo e filósofo francês Claude Lévi-Strauss inicia sua exposição fazendo uma observação sobre o estado atual da ciência. Questiona se essa ciência seria capaz de enaltecer ou inferiorizar intelectualmente alguma raça em relação às outras. Observa também, ironicamente, que falar das contribuições de cada uma…

sobre a natureza humana. Eles apenas o faziam de uma maneira diferente da que os antropólogos modernos definem como sendo uma abordagem original e característica da Antropologia: o estudo do homem em sociedade, através da observação direta de sua prática cotidiana e compreensão das instâncias sócio-culturais que definem essa prática, emprestando-lhe um significado compartilhado pelos indivíduos que se relacionam entre si dentro de um mesmo espaço historicamente constituído. Assim, se…

que se relacionam entre si. Na verdade, apesar dessas diferenciações, a Antropologia como ciência vem se desenvolvendo desde o século XIX, em parte devido aos relatos de missionários e viajantes na África, América, ilhas do Pacifico, entre outros; de acordo com Beattie (1977:10) muitos destes forneceram a matéria-prima sobre a qual basearam-se os primeiros grandes trabalhos antropológicos escritos na segunda metade do século XIX. Muitos deles eram os chamados “antropólogos de gabinete”…

inúmeras maneiras particulares de compreender aquilo que designamos como homem. Não encontrando soluções para nossa angustia, esperamos que a ciência pudesse, através da antropologia, conceder uma resposta única, definitiva e universal. Porém, os antropólogos também são vítimas desse problema, já que também não podem nos dar uma resposta universal. Sem a possibilidade de uma definição universal que consiga satisfazer o questionamento de todos, nem eles ou ainda nem a ciência através de…